每一筆，每一畫的完成，都意味著蝴蝶被更進一步的扭曲根基，絢爛的顏色的花紋，讓蝴蝶眼前的一切成了萬花筒，而在其迷迷迷糊間，聽到了一個人在他耳邊輕聲唸叨。
“不知周之夢為胡蝶與，胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣。此之謂物化。”
這段源自於《莊子·齊物論》的話語好似洪鐘大呂，讓半睡半醒的蝴蝶精神一震，瞬間從扭曲之中清醒過來，他也是抓住機會，藉助殘留的莊周夢蝶法門真意，反向吞噬百物語之力。
一道道蝴蝶紋路出現在同他對應的浮世繪上，青行燈見狀，面怒猙獰，又是咬斷一根手指，不斷以鮮血覆蓋蝴蝶的紋路。
可那莊周夢蝶之法，雖不是單純的夢道之法，卻也常借夢境修行，其中蘊含的“物化”概念，哪怕是對玉宸也有不少的指引作用。
此刻，玉宸將自身部分感悟傳授給蝴蝶，讓這琪的轉世，名為些許“物”“我”兩化而融為純一的道理，分辨出他我之別。
藉此良機，琪不但把握住自身，回憶起主世界的記憶，對夢境的探索也是有了全新的理解。他身形一整扭曲，化作穿著彩蝶和服的男孩站立在夢境之中，對著玉宸的方向躬身道：“多謝老爺指點。”
說完，轉身對著青行燈一揮袖，一隻只蝴蝶從他的衣服上飛出，落在了那些浮世繪上，於圖案的邊緣，勾畫出一道道隱晦的蝴蝶紋理。
而後，一幅幅浮世繪化作蝴蝶環繞在琪身邊，至於那青行燈雙目瞪圓，悲鳴道：“我的百物語，我的百物語！”
話語之間，青行燈也是化作一隻只蝴蝶，融入身前原本應該束縛琪的畫卷之中，化作一副全新的浮世繪，在蝴蝶的環繞下，飛到琪的身邊。同先前的浮世繪組合成一卷百物語，被琪握在手中。
做完一切的琪，輕飄飄的離開夢境，看到鈺也是斬殺了狸貓和靈氣面，拿著一張奇特的面具站在諸多武士、巫女和神官中間。
眾武士、巫女和神官見到出現之人是琪，感受到那熟悉的神力後，紛紛下拜，但琪沒心思理會他們，拉著鈺回到本殿之中，對著端坐中央的玉宸叩拜下去：“見過老爺。”
“能夠藉助我一句點撥，領悟些許莊周夢蝶之道的精髓，藉此收攏百物語和冥界之門的權柄。看來，你對自己未來的道路也是有所規劃了啊！”
玉宸誇讚了琪一句後，又是將鈺手中的面具要來。
這面具乃是靈氣面的本體，為多張面具靈性集合，以及後來死在面靈氣手中人鬼麵皮所化。
玉宸入手之後，稍微洗練一二，為其覆蓋了少許顛倒陰陽和移星換斗神通真意，使其增加了模糊外人感應和偽裝其他神祇的力量。
“無論是宇迦之御魂神，大氣津比賣還是月夜見尊和須佐之男兄弟兩個，都不是什麼好對付的傢伙，你日後若是打算走豐收的道路，這面具也能給你一重保障。起碼假裝一下宇迦之御魂神還是沒有問題的。”
“多謝老爺賞賜。”
鈺恭恭敬敬的接過新的面具，將其別再自己的頭上，頓時一股莫名的氣息落下，面具上多出了不少屬於狐狸和稻穀的紋路。
同時，這一股氣息還扭曲了鈺身上的氣機和神光，讓人看不清他的真實面貌和神力根底，只能大概清楚他是狐狸神，有著豐收的權柄。
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