同樣清醒過來的地靈道人，看了一眼物神開口解釋：“別聽這傢伙胡說，大劫會不會出現，出現的時間是什麼時候，規模怎麼樣，都還沒有一個定數，自然不會有人到處亂傳。”
“不過，就現在的情況，蓬萊三仙島上的諸多前輩，是希望將這次大劫波及的範圍控制在中土和東海靠近內陸一代。”
“我看能夠把劫數控制在東海和中土兩個地方都不容易，還靠近內陸的近海一代。”物神道人反駁一句，然後對著上空指了指：“畢竟，這次劫數說白了是天上那位想要插手人道罷了！”
“天上那位？”玉宸愣了愣，有些沒有反應過來。
物神道人見狀，沒有回答，而是笑道：“玉宸道友，你可知道這家天下，同當初的公天下相比，最大的區別在什麼地方嗎？”
玉宸想了想，若有所思道：“國運？”
“道友果然聰慧，雖不中，卻不遠矣！”物神道人看著玉宸有些驚訝，而後又道：“當初家天下剛剛成立的時候，人道氣數變化，引起了東海蓬萊三仙島上的仙道前輩關注，他們研究了上百年的時間。最後，得出一個結論，比起公天下，家天下多了國祚這一概念。”
“這東西類似於人道氣運，卻又有所不同，二者本質都是國民念力、願力，結合地脈靈機，形成天柱直通九天，上衝天道凝聚的一種獨特力量，是天地人三才氣數交換的產物。只是比起公天下的祭祀上天，凝聚人道氣數，家天下多了一個過程，這讓國祚的排他性更強，擁有的力量也更多……”
物神道人說到這裡，停頓了一下，玉宸卻迅速反應過來：“王室！比起公天下之時，家天下多了王室的概念。”
玉宸眼中閃過一絲絲的明悟：“比起公天下，人族共主從大地和人民手中收割氣數和願力，上供給天地人道，凝聚人道氣數。多了一個王室的家天下，等於是大地和萬民同天地人道的樞紐。這麼推算下來，家天下的地脈氣數和人道願力是先供給了王室之後，再由王室祭祀給上天。”
想到這裡，玉宸突然明白了一些東西，為什麼後世夏朝和商朝的君主被稱之為帝，而周朝稱之為王，本質上恐怕是因為祭祀的物件不一樣啊！
他低聲喃喃道：“所以，這就是現在夏朝之主，被稱為帝的緣故嗎？”
“沒錯！夏朝之主，人間帝君的稱呼便是源自於此。不過這樣直通天地的做法，自然會引起天庭之中的那位不悅……”物神道人說到這裡，冷笑一聲，又道：“夏朝初期的夷羿，以及千年前的孔甲，二者能夠上位，可不是無緣無故的啊！”
“道友慎言！”天象道人開口，三仙島周圍氣象變化，風雲湧動，打亂遮蔽所有氣機，顯然對物神口中的言論非常忌憚。
玉宸在邊上卻顯得非常沉默，物神道人說的兩位可都不是什麼簡單的人物。其中夷羿也就是後世所謂的后羿，他在儒家鼎盛之後，幾乎被抹去了所有的痕跡、功績和經歷，其概念直接和三皇五帝時期的大羿重疊。
孔甲則是帝皋的父親，帝皋是現在夏朝之主帝發的父親，這一位在位期間，可是做不少“荒唐”事。
按照後世《史記·夏本紀》中記述：孔甲好方鬼神，事淫亂。
關於這一段的解釋，說的是夏帝孔甲改變了夏禮中祭祀祖宗的傳統，開始著重恭順天帝。以至於原本不少臣服於夏朝的諸侯國開始對夏室產生了不滿，為後來夏朝破滅埋下禍根。
現在聽物神道人的意思，這其中還有不少值得深究的東西。
而這一切，又都繞不開一位特殊的存在——天帝。
這一位是天地之主，萬神之首，理論上來講權衡天地人三界，統御六合，主掌八荒四海。可實質上，這一位在上古時期不知道經歷了什麼，突然隕落，歷經萬劫方才歸來。
期間，天庭已經歷了數代上帝掌權，特別是人道最鼎盛的時期，人族天地人三皇統帥人道萬靈，以人道頂替天道，入住天庭，稱上帝。
後來，人族白帝少昊和黑帝顓頊亦是如此，借人道氣數，入主天庭。