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第五十七章 蛇咒 (2 / 2)

得到地煞法請仙的玉宸,自然屬於一流,甚至他強大的靈性,結合請仙的真意,能夠請來的靈性,已經不單單侷限於生靈、死靈、仙神等強大的靈性。類似於蛇影幡中,微弱的法器靈性,他一樣可以請出來。

看著凝聚在自己指尖不斷晃悠,隨時可能明滅的靈性,玉宸趕忙以自身靈性庇佑,送回蛇影幡中,外出尋找材料制香。

日夜以香火供奉,溫養蛇影幡中的靈性。

看著蛇影幡一點點的染上香火願力,其中靈性在香火的供奉下躍躍欲試,按照玉宸的想法,向著某個方向轉化。

玉宸一邊記錄著蛇影幡靈性的變化,一邊推演身神的觀想。

‘若是我能夠以自身器官內的靈性,接引天地間的靈性,以自身念力作為供奉,香火凝聚形體,在沒有觀想法作為輔助的情況下,不知道能不能將其化作身神。’

‘若是可行,那麼這樣的身神,到底屬於我自身衍生,還是另類神祇?’

玉宸這麼想,也這麼做,他直接拿自己的五臟“開刀”。

畢竟五臟是玉宸鍛鍊最多的器官,已經總結出了一套比較可行的修行之法,並且還有這對應的修補方式,實驗起來也不怕傷及五臟。

他以自己推測的方法,供奉五臟,同自身念力,去維持五臟靈性吸引五行靈性生出的神祇虛影,以香火進行供奉。

最終,預料之中的失敗了。

玉宸發現體內靈性本身只是自身靈性的一種衍生,結合外部天地靈性得意鞏固,卻無法吸收香火。玉宸以香火供奉自身,只會導致天地靈性壯大,若是有意思的去吸收香火,則是自身靈性壯大。

‘其中到底還欠缺了什麼?’

玉宸有一點點好奇,卻也沒有停下自己對於蛇影幡的祭煉。

這日,玉宸正常的以香火洗練蛇影幡,其中的靈性不斷跳躍,玉宸也是勾畫出一道道符文、巫文,對其施加影響。

最終,這一點靈性開始昇華。

沒錯,不是神化,而是昇華,蛇影幡的靈性沒有向著神性轉化,而是化作了另外一種東西。

一個宛如巫文,又好似符籙的全新紋路。

其性——蛇!

其名——咒!

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