準提道人和接引道人都派遣三尸助陣，已經顯示出了三方勢力對於此戰的重視。
同樣是三方勢力之一的闡教，元始天尊怎麼可能不派遣三尸一道前往。
魔主分身的實力確實如同眾人預料的一般，能夠對付兩位聖人三尸已經是極限。
此刻他已經準備啟用其他的手段，他早就知道會有至少三位聖人三尸，這新的底牌就是他為三位聖人三尸準備的。
思索之時，他的心念一動，一件法寶已經被他祭出在身前位置。
這法寶呈現臺子狀，質感平平無奇，其上卻有微弱的魔氣覆蓋，正是諸天奇物拜將臺。
在召喚出魔主分身後，拜將臺已經被他召回。
這是第二次祭出，是因為他要運用拜將臺的第二個作用果。
作為諸天奇物的拜將臺，除了可以召喚出魔主分身外，還可以運用人族氣運召喚出人族先賢的化身。
此刻，人族氣運在他的調動之下，瘋狂的向著拜將臺之上湧入。
那人族氣運在拜將臺之上開始快速聚集，最終化為一道人形的身影。
伴隨著身影徹底凝結，那一道身影徹底的露出了真容。
其身穿學士長褂，一副讀書人的樣貌，然而這片戰場之中的所有人都清楚這人的身份。
這道化身不是其他，正是幾年前證得文道聖人的孔仲尼。
拜將臺所能召喚的是人族先賢，而縱觀人族的歷史，孔仲尼無疑可以算的上是最頂尖的人族先賢。
伴隨著孔仲尼的出現，秦國文道供奉殿內，《論語》書籍無風自動，自殿內拔地而起，直奔戰場而來。
只是片刻，就出現在孔仲尼的化身手中。
眼看著孔仲尼的化身出現，準提道人和接引道人的惡屍下意識的後退。
要知道，之前的孔仲尼，他們哪怕是自毀了兩道聖人三尸，最終也奈何不了。
所以在看到孔仲尼時，他們本能的有些懼怕。
“這到底是什麼法寶，為何可以召喚出孔仲尼的化身！”接引道人開口道。
原本的他認為，三位聖人三尸親至，嬴政召喚出的魔影已經無法抵禦。
可是現在，孔仲尼化身的出現，讓他對結果已經有所懷疑。
和魔影的實力一樣，孔仲尼曾經也是以一敵二，對付他們兩個聖人三尸不落下風的人物。