敖廣言道：“那日《八陣圖》破，蓬萊島碎裂墮海，無數亡靈仙魔被牽連其中，我等四人的魂魄也是泰山王奮力營救下來的，只是不想才到了幽冥界，就被這昭烈試煉吸了進來。
至於圖中其他仙鬼的所在……”
“龍王可曾知曉？”羅康急忙追問。
“也許就在蓬萊島下方的岱嶼島吧！”
目送四隻失了神通的老龍離去，羅康心中五味雜陳：“倘若四海的水族沒有龍王爺的庇護，它們的下場又該如何？魚蝦蟹蚌會不會因此絕了種?沿海的那些漁民又該如何生活?
另外，徐家有曾經說過，諸葛雲很有可能也身在岱嶼島，倘若《八陣圖》中的那些惡鬼對其不利又該如何？姥爺、袁天罡、李淳風、蕭何他們能護其周全嗎？
還有林梓，在武當山意外走散後，就再無她的訊息，她的安危又將如何？”
想到這裡，羅康百爪撓心，使出四海之力向下方水面突發一掌，巨大的掌風呼嘯著衝開數以萬億噸的海水直達海底，一陣天地搖擺之後，在海床上留下一個五指掌印。
羅康趁著海水逆流的空檔急速俯衝，順著海底的空洞飛出，短暫的漆黑過後，魚腹浦上的石陣再度出現於視野之中。
他沒有在河灘上落腳，心中的焦躁讓他不敢耽誤片刻時間，馬不停蹄地再度飛入《八陣圖》的石陣。
兩儀之位可謂遼闊至極，極目而望，只有無邊無垠的草原在地平線上與天際交匯一處，只是這草原之上，卻有一半青天白日，一半大夜彌天，像是包拯和曹操的京劇臉譜對半湊在一起似的。
草原之上，一隻黑爐、一隻白爐高懸上空，爐中燃燒黑白兩色火焰四散光輝，正是下方陰陽兩重天的由來。
見到羅康現身於此，雙爐極速抖動起來，片刻之後，兩個物件竟搖身一變，化作一黑一白兩條魚在空中游弋，魚尾、魚鰭似綢緞一般擺動，攪得草原上陰陽交接之處都模糊不清了。
“陰陽魚！？”
羅康見之不禁倒吸了一口冷氣。
所
（本章未完，請翻頁）
謂陰陽魚，出自太極圖中的一部分，古人又稱太極圖為先天圖，《宋史·朱震傳》有云：陳摶以先天圖傳種放，放傳穆修，穆修傳李之才，之才傳邵雍。正說明了太極圖為陳摶首創，後世之人發展完善的過程。
北宋邵雍在《皇極經世》中說：
陽不能獨立,必待陰而後立,故陽以陰為基。
陰不能自顯,必待陽而後見,故陰以陽為唱。
陽知其始而享其成,
陰效其法而終其勞。
這也是辯證法在古代的一種體現。
羅康當然不知道這些，但以他現在的修為，能看出陰陽魚包羅永珍，變化某測那是真的。
只見黑白兩條魚步調一致向羅康撲來，雖然速度不快，但如坦克一般大小的身形還是頗俱威懾力的。
羅康不知對方虛實，靠著天干之力轉瞬拉開距離，而後揮手掀起一陣狂風試探反擊，可風剛剛置於兩魚身前，竟然消失得無影無蹤，只有兩條魚不緊不慢地遊向羅康。