“為什麼呢？”
“你有沒有聽說過一個詞，喚作‘祖龍之虐’？”
“我沒有聽說過。”
“話說很早以前，有一位仙帝，自號‘秦皇’，他出身白龍族，早年修煉到祖仙境界時，也曾經失去肉身，化為散仙，後來他以烈火來淬鍊自身，先後自焚九次，最後終於修成正果。這種自虐的方法，雖然看似殘酷，然而卻能錘鍊神魂，從而渡過散仙劫，為修成仙王、仙帝打下堅實的基礎。”
“先生，我出身青龍族，為什麼沒有聽過這個人？”
“此人修成仙帝后，一直隱居在西方，成了白帝宮的長老。”
“先生，你說的祖龍之虐，跟我心中剔剔然的感覺，有什麼關係呢？”
“臨近最後兩次散仙劫，這種心中剔剔然的感覺，會越來越強烈。我給你舉秦皇的例子，是告訴你有種修行方式，可以加速修行，只不過這種方式很痛苦，我不知道你能否堅持下來。”
青環仙子咬牙說道：“先生你說法吧，需要怎麼做，我聽你的。”
秦笛道：“秦皇出身白龍族，五行火克金，所以採用火焚的方式來磨鍊自己；你出身青龍族，適合用金煞來淬鍊。從今以後，你去金風盞中修煉，只要能挺過百年，就等於在外面修煉數千年……”
“好！我知道該怎麼做了！”
“在去金風盞中之前，你要學習金系和木系仙文，只有掌握了大道法則，才能更好的適應金風盞中的環境，從而加速境界的提升。”
於是青環仙子也去找文翔學習仙文去了。她和雷纖雲一樣，雖然功力較高，但是基礎不紮實，不像晏雪和顧如梅，很早便跟著秦笛，也不如莊冷、霍香和李秋水。
修仙關鍵在於“性命雙修”，性指心性精神，命指肉身命裡，延伸開來就是精神和物質文明雙豐收。精神主要是元神和魂魄，提升的關鍵在於掌握天道法則，而仙文則是天道的總綱，每一條大道都有一個仙文與其對應。物質則指體內洞天的構建以及肉身的錘鍊，如果失去了肉身，或者洞天不穩，搖搖欲墜，也就失去了長生的基礎。
秦笛本是掌握了五十四萬大道的頂級仙帝，他最重視的是天道法則，一直強調系統的學習仙文，在他看來這比賺取仙石、積累仙材、構建洞天還重要。如果仙材沒有湊齊，暫時無法構築洞天，還可以慢慢等待機會；而如果不理解天道，著急忙慌構建出有缺陷的洞天，導致無法挽回的後果，那才叫悲催呢。
秦笛自己沒工夫教導低階弟子，因此他將文翔留下來，文翔畢竟做過地茗界的仙文閣主，同時還是四階靈仙，對於仙文的理解比秦漢承和秦漢旭強不少。
文翔在小鎮上開了家“仙文館”，自己做館長，請秦漢承、秦漢旭和孫女文若做教師，不但教授齊崢、屠虎、秦珊、元簫這些年輕的弟子，而且還敞開大門對外招生。當然，自己人學習仙文免費，外人進來要繳納仙石。
秦笛編纂的《仙文薈萃》，收錄了十萬八千仙文，秦家人可以自行抄錄。近年來，他叮囑晏雪加強管理，要求眾人不要將手抄本帶出去，前面五萬四千仙文可以傳給外人，後面的一半就要加以限制了。因為他編纂的仙文註釋，跟正宗的傳承不一樣，如果流傳太廣，會動搖本地仙文閣的根基，而且對自己並沒有益處。
就像如來佛祖對唐三藏所說的：“法不可輕傳！”
想學道法，需要付出代價才行。