“三花聚頂，五氣朝元”
“三花聚頂，五氣朝元”
金華山紅霞洞中，沈堯反覆念著江生最後所言的那幾句話。
“不渡三災，不過五難，沒有三花聚頂、五氣朝元，就不足以證大道。”
“大道，難期麼.”
沈堯說著，手中又出現了那一道《中天金玄上法宏道大衍金章》。
金章開篇：
“天地有性，方萬物有靈。”
“萬法皆玄，故宙宇無量。”
“夫中天金玄，化上法以宏道，行大衍御周天。”
“合三元玉真之歸玄，秉玉合陽大洞之金章。”
“.”
《中天金玄上法宏道大衍金章》，這一冊上一元會的天帝，神舜所修之法，是直指純陽的功法，乃是神舜得天帝位，在山海界天道加持之下登臨純陽之境後編纂之真經玉典。
而這本金章之中，神舜對如何修得道果，證得大道給出了截然不同的意見。
神舜認為，所謂大道，需人之性靈真合天地以陰陽，得三元玉真之道果，才可證合陽之位。
所謂合陽，便是純陽，亦是山海界中所尊之太乙金仙。
“性靈真，亦是精氣神，神舜天帝之法，與那羽化登仙法，好生相似.”
沈堯思索著，忽的一笑：神舜天帝，乃是上一元會的天帝，乃是仙家道果，神道靈真，本身就是太乙金仙了，要那羽化登仙法作甚？
更何況神舜天帝早就為了山海界獻祭了自身道果，身合天地去了。
搖了搖頭，沈堯不再思索這些，而是全意沉浸在金章之中，借神舜天帝所留之神韻功德鎮壓真靈之中那蠢蠢欲動的太陰符經。
相比較那什麼羽化登仙法，還是神舜天帝的金章更有參考意義。
而且沈堯總是感覺，這金章與自己很是契合，似乎正預示著自己是那冥冥之中的天命之子，氣運之人。
“可惜，真君之法門，只能到煉虛境界，而我便是修真君之法，到了化神之境也需走出自己的道路，否則日後只能走在真君的陰影之中。”
“而且，修行真君的法門，總有些不適之感，真君也言，其法門完美契合的，惟有真君自己，他人修來總有差異，想來是三災之法不契合我之本性。”
“否則，我也不會在元嬰境界蹉跎至今日”
沈堯說得雲淡風輕，這話若是讓他人聽來，必然以為沈堯是口出狂言，是個狂悖之徒。
然而只有沈堯自己知道，自己是真正的天資不凡。