這一功能，李玄現在還用不上。如果將來他能夠帶著天地玄黃玲瓏塔到修真界或者仙界的時候，這一功能才會大放異彩。
在第五層土屬性寶塔中，多出種植和還原兩種屬性。
這個種植可不是普通的種植，與木屬性寶塔中的種植功能還是有些區別的。木屬性寶塔中的種植功能主要是催生樹木的屬性，使木性轉化提純。
而土屬性寶塔中自帶四季功能，面積最為廣大，居然有一百多平方公里。中間近似於水藍星赤道的溫度，越向外圍溫度越低，到邊緣已經接近水藍星南北兩極的溫度了。
可以說，只要是水藍星上能生長的植物，在寶塔的這一層都會找到適宜其生長的地方。
還原功能，則是把一些廢棄物品埋在土中，就會被分解還原，根據屬性的不同分門別類進入處理，比廢舊材料回收公司還要厲害。
對於這一功能，李玄做過一個試驗，把一塊斷成兩截的鎬頭埋在土裡，最終被還原成一塊鐵塊。李玄就感覺這個功能完全是一個雞肋，沒有什麼大的作用。
他又哪裡知道，這個功能要是到了修真界的話，不知道會被多少人爭搶。那些被煉廢了的法寶和破損的法寶直接埋到土裡，不久就會被還原成材料，又可以重新煉製法寶了。
這些功能李玄現在還用不上，他關心的是寶塔的整體功效。
首先，寶塔的防護功能大大的提升，可以剋制五行屬性的任何攻擊。按照李玄的估計，水藍星最厲害的現代武器原子彈也不能傷害到他了。也就是說，李玄在水藍星上已經不用擔心任何類別的攻擊了，直接就無敵了。
再就是寶塔的儲物功能大大提升，五行相生之後，就連第一層的金屬性空間也可以儲存活物了。現在最好的儲物空間已經是第五層了。這裡不僅有大片的土地，而且四季分明，要是在裡面建一所房子的話，直接就可以住人了。
李玄最滿意的也就是這一點。自己將來出門都不用找旅館了。直接買個帳篷放到裡面，還帶自動調溫的，想睡在哪個溫度帶都可以。
李玄的天地玄黃玲瓏塔五行俱全，衍生出來最重要的一個功能就是望氣之術。
按照天地玄黃玲瓏塔的資訊提示，氣是天地一切事物組成的基本元素，有著像氣體般的流動特性。宇宙間的一切事物，均是氣的執行與變化的結果。參透望氣之術，則可上觀宇宙變化，中觀天下大勢，下觀人生福禍。
不過，現在李玄的功力太淺，也只能觀一下地氣和人氣。
觀地氣，就是觀察山川五行之氣。東方屬木，氣為青色；南方屬火，氣為紅色；西方屬金，氣為白色；北方屬水，氣為黑色；中央屬土，氣為黃色。
李玄運起觀地氣之術，只是在自家山頭向四周觀望了十多分鐘，就覺得自己有點迷糊，這是功力不足的體現。
在他眼中，天地間五色紛呈，山林間樹木較多，木氣旺盛；大河中水流不斷，水氣旺盛；田地中土壤肥沃，土氣旺盛；北方遠處有白光閃耀，有可能地下埋有礦藏。至於，代表火屬性的紅色，只有天上的太陽是，在其他地方沒有望到。
接下來，李玄又開始嘗試觀人氣。人身的氣大多是呈現白色的，這應該是更深人的表現。
他對著鏡子望了一下自己身上的氣，在白氣之中有金黃色氣體，這應該是自己所獲得的功德之氣。
而在一些病人身上，李玄試著運用觀人氣之術，發現病人身上有一些灰色的氣體，這是病邪之氣。顏色再深一點的則是死氣。
在農村壞人較少，李玄沒有發現什麼異常。後來李玄出門後運用觀人之術，發現有一些人身上存在黑氣，那則是惡氣，作惡越多的人惡氣越濃。
此外，李玄還發現有的人身上有一股不正常的紅氣，那是有血光之災的血氣。
總之，望氣之術博大精深，李玄現在也只是略懂一些皮毛，只有經過不斷的修煉和實踐才能真正掌握。
不過，這望氣之術在治病救人方面卻是非常有用。
人體五臟對應五行，五臟之間的相生相剋。
在相生方面，肝生心就是木生火，如肝藏血以濟心；心生脾就是火生土，如心之陽氣可以問脾；脾生肺就是土生金，如脾運化水谷之精氣可以益肺；肺生腎就是金生水，如肺氣清肅則津氣下行以資腎；腎生肝就是水生木，如腎藏精以滋養肝的陰血。
在相剋方面，肺（金）的清肅下降，可抑制肝（木）陽的上亢，即金克木；肝（木）的條達，可以疏瀉脾（土）的壅滯，即木克土；脾（土）的運化，可以防止腎（水）的泛濫，即土克水；腎（水）陰的上濟，可以制約心（火）陽亢烈，即水克火；心（火）的陽熱，可以制約肺（金）的清肅太過，即火克金。
這些道理李玄似懂非懂，沒有辦法，只好再次光顧書店，對陰陽五行以及一些中醫理論的書買回來一大堆，閒暇時間就攻讀這些書，不管懂與不懂都先記下來，以便日後在能夠運用。