曹者幾日，正為八阿哥的喪事鬧心，還真沒有現李衛的異樣。見他心事重重，以為是擔心老家那邊，讓初瑜預備了些補藥，又拿了自己的名帖，讓他帶在身上。
這樣的話，要是趕路急，可以在沿途驛站換馬。
一切收拾妥當，曹才送李衛上路。
歷史上的李衛到底是如何跡？若是李衛父母真有些變故，需要守孝的話，再出來就是三年後。
四阿哥同他的模範總督，到底是何時“邂逅”？
曹現自己的腦子，最近有些不夠用。到底是相信自己所知的歷史，還是不相信？
現在，他將全部賭注都壓在四阿哥身上，要是歷史生重大差池，那可就不是鬧笑話的事兒。
事情的展，總不是隨心所欲，有的時候，事情的展並不在曹掌控中。
臺基廠大街，八阿哥府。
同海淀的園子一般，這邊大門都糊了白紙，靈堂裡外，番、禪、道、尼、居士，還是念著經文。八阿哥過世將滿一個月，這邊的喪事也不像最初那樣忙碌，一切都有條不紊起來。
內堂裡。八福晉穿著一身孝。頭上安了把白骨扁方。其餘再無其他飾。她左邊撂下個單辮。辮稍沒有系辮繩。只用頭纏了一圈。
按照滿洲習俗。丈夫死後。妻子要穿重孝。拆頭撂雙辮。到了接三之日。由孃家人將辮子梳上。次日再撂下來。就是隻撂左邊地單辮了。
初瑜被拉到炕邊坐下。帶了幾分拘謹。
曹前兩日已經將八福晉想讓她“燒七”之事說了。說起來。初瑜對於自己地八叔、八嬸地情感有些矛盾。說親吧。確實比其他地伯父、伯母、叔父、嬸子要親。但是因生母同八福晉關係不好地緣故。也不好傷了生母地心。主動去親近。
八阿哥與八福晉兩個。是在康熙三十七年八阿哥被封了貝勒後。才完婚地。同他們差不多日子辦喜事地。還有七阿哥。七阿哥也是封爵後同七福晉成親。
當時七阿哥、八阿哥都未分府。在阿哥所比鄰而居。
七阿哥當時同側福晉納喇氏已經生下一雙兒女，感情正濃，對新婚的七福晉平平。除了剛成親時在這邊留宿幾晚外，其他時間還在側福晉房裡。
初瑜那時已經三歲，正是招人稀罕的年齡，不僅是七阿哥的掌上明珠。就是新婚的八阿哥與八福晉，對這個大侄女，也是真心疼愛。
八福晉是嫡妻，見七阿哥偏寵側福晉，自然為七福晉抱不平，掐著眼睛看不上側福晉。曾藉著身份，給過七側福晉幾次臉色。
就是七福晉主動提出教養初瑜，也是八福晉給出地主意。在她看來，這是兩全其美之舉，既是使得七福晉多了同七阿哥親近的機會；又使得初瑜跟著嫡母，受到更好的待遇。
這世上沒有不透風的牆，側福晉曉得害的自己母女相隔的是八福晉，少不得生恨，在丈夫身邊數次埋怨。
八福晉這邊，也不願八阿哥同七阿哥太親近，怕學了他地寵妻滅妾。
一來二去的，受女人的影響，七阿哥與八阿哥關係也疏遠許多。
兩年後，阿哥們分府，七阿哥府與八阿哥關係就很微妙。七福晉與八福晉雖要好，但是兩府卻鮮少往來。作為七福晉的養女，初瑜算是其中例外，經常跟著七福晉到八阿哥府做客。