寶象也不怪罪公孫正無禮，他微微一笑，令殷無忌出戰。
於是，公孫正和殷無忌便在聖典教的塞犍陀①武庫切磋技藝。
公孫正自詡十八般武藝樣樣精通，先和殷無忌鬥了一會兒劍，殷無忌劍法精湛，竟猶在公孫正之上！
鬥得三十來招，公孫正預感要敗，旋即罷手，提出要改換兵器，比比刀法，殷無忌同意了。
正所謂劍法貴精、刀法貴快。
公孫正只等殷無忌換好刀以後，立刻使出霹靂狂刀之刀法，寶刀如雷霆之勢砍向殷無忌。
殷無忌略顯慌張，但竟然也接住了！
當然，殷無忌用刀經驗還是不如公孫正的，漸落下風，他也收招喊停。
公孫正禮尚往來，同意停手。
而後二人用棍，殷無忌使出醉羅漢棍法，略勝公孫正。
二人用槍，公孫正使出八荒槍法，殷無忌憾負。
二人用鐧，殷無忌使出韋陀獻杵，公孫正稍遜。
二人用錘，公孫正使出元霸錘天，險勝殷無忌。
兵器比得平分秋色，公孫正又提出比比拳腳。
公孫正用五行拳贏了殷無忌的伏魔拳。
但八卦掌又輸給了殷無忌的龍象般若掌。
公孫正使出破空指，勝得殷無忌的摩訶指一招。
殷無忌施展懷心腿，贏得公孫正的玄冥腿半式。
其實，達摩本也是天竺之人，只是源出佛教，而聖典教信奉“同一無二”，溼婆也好、佛也好，無他無我，所以寶象傳授殷無忌佛門功夫一點也不避諱。
殷無忌學得很好，盡得師父寶象真傳，放到武林中去那也是頂尖好手了。
打著打著，公孫正對殷無忌真可謂英雄惜英雄，這殷無忌用的全是外教傳入中土的好功夫，令公孫正大開眼界！
最後，公孫正興致勃發，提出要和殷無忌拼內功。
提出來的時候，公孫正又覺得有點過分了，因為他機緣巧合，曾先後服食過北冥玄蛇的蛇膽和萬年火龜的內丹，玄蛇至陰、火龜至陽，二者在公孫正體內陰陽互補，令公孫正年紀輕輕就具備尋常人兩個甲子的功力！
如果公孫正以他至陰至陽的內力和殷無忌互拼，恐怕會要了殷無忌的性命！
但殷無忌卻說：“公孫施主，這內力就不比了吧？在下自甘認輸。”
倘若是一般的爭強好勝者，到得此處，確實也就罷手了。
可公孫正並不是一般人，殷無忌在他戰意高昂時說出這話，他一下子就聽出殷無忌的意思，其實殷無忌的話外之音是：
“你內力肯定不如我，不比了。”