大地母神裳提亞對人類的偏愛，卻導致了人類大面積的佔用森林等自然土地，德魯伊教派的信仰甚至認為大地母神已經背棄了自然，而變為智慧種族果腹的生產工具。
情況也的確如此。
許久之前，大地母神便已將荒野地區的神職，讓渡給其他神祇，堅定的走向了人類的農業文明。
這使得裳提亞的形象變為了一個體態豐腴的中年女性，有著和藹可親的微笑，以及白色頭髮，身上散發著母性的光輝。
裳提亞也因此受到圓丁、農夫以及所有從事農業活動或為人們生產自然物資的人類所信奉的神靈，人們甚至會在新犁的土地上度過新婚之夜。
因為他們相信在大地上度過初夜，會使得他們多子多孫。
而大地母神裳提亞並不反對砍伐與收割，她認為那是生命迴圈的一部分，來年春天，人們還會展開新的播種。
當然，如果是永恆的破壞，則會讓大地母親憤怒不已，劇毒女士塔羅娜就是大地母神最痛恨的仇敵之一。
這位神祇在自然中散佈枯萎、劇毒、疾病的愛好，直接破壞了生命的再生能力，導致新的生命無法在劇毒的土地上重新孕育。
如果想要祭祀大地母神裳提亞，只需要創造培育生命即可取悅這位女神。
而當信仰大地母神的人施展關於大地的魔法之時，甚至會有額外加成，並且可以透過大地或植物，探查關於大地之上的人們的蹤跡。
所以說，布萊恩一想到開荒種地，首先考慮到的就是大地母神教會。
畢竟整個託瑞爾世界的大陸就是大地母神的身軀。
若是隻憑藉他掌握的那點現代知識，就試圖在專精於種田神術的大地母神的牧師們面前秀種田流，簡直就是班門弄斧。
這就好比你在裳提亞的身體上，去跟她的信徒們瓜分她的身體一樣感到可笑。
要知道這世界的科技一點都不比現實世界低，卡拉·圖大陸的翔龍帝國和精靈的永聚島，都擁有完整的星際航行艦隊。
深水城的頭骨港甚至還建立了用於停泊星艦的太空港口。
這個世界看似像是中世紀和未來星際時代的矛盾結合體。
但你只要想到現實世界的現代化科技和非洲原始部落，就能夠明白這個道理。
連沒有神的現實世界都有如此大的差距，更何況是有神與魔法的世界。
想要玩種田流，在大地母神的身體上畫田字格，你要擁有超過大地母神的實力和手段。
若是想要換一種玩法，去攀科技，就首先需要過了翔龍帝國的火槍大炮飛行器，以及太空艦隊這一關。
想明白這些問題後，布萊恩就意識到，自己還是老老實實研究魔法，以魔法為基礎，建立魔法國度才是他最正確的選擇。
就在他思考接下來的規劃時，他心神一動，感應到了魔法警報。
布萊恩立刻意識到，自己憑藉紫龍印戒，以科米爾王國和漠口鎮領主的名義，邀請的大地母神教會的牧師已經來到漠口鎮了。
於是他啟動傳送法陣，來到城堡花園內，迎接牧師的到來。
一條林間小路上，當布萊恩聽到清脆而有節奏的馬鈴聲時，一個騎著馬的人影正在向他走過來。
那人身穿藍黑色的防沙旅行斗篷，胯下的黑馬無疑是受過精心的照料。
神秘的騎手看到他後，抬起戴著手套的雙手，將厚旅行斗篷的兜帽向後一推，微笑致意。
布萊恩看清楚這位來自大地母神教會的牧師是一位漂亮的人類女性，一頭秀髮如她的坐騎一般烏黑髮亮，若瀑布一般披在肩上，在她那暗綠色騎手服的映襯下，顯得格外醒目。