一頓樸實無華的操作，看著一頁書灰頭土臉的離開般若法界。
雖然一頁書的臉頰上還洋溢著自信，就好像來的時候那樣。
但是法海注意到了，當自己把他的刀從胸口曼斯條理抓出來的一刻，他眼底深深的失落，那種感覺，就好像本該是十佳員工，卻莫名其妙到了非洲工作。
他強顏歡笑，佯裝無所謂，儘可能努力的擺出一副我不在乎，我只是為了變強的模樣，他終於還是做到了一個本來不該他坐的位置，一個西遊四人組裡最受苦受累的位置，這個位置，比發配非洲還要發配非洲。
不過當法海想起他強壯的肱二頭肌，那嫉惡如仇的眼神，還有他那響亮的嗓門，他雖然不是沙僧，但是他如果做起來沙僧一定會比沙僧做的更優秀。
想到這裡，法海覺得自己做的沒錯，我讓他在自我奮鬥的路上更進了一步，若干年後，等我們一起到了靈山腳下，一起成了真佛，他一定會感激今天的抉擇，是我，帶給了他希望，讓他重新領悟了人生的真諦。
只是，我多麼渴望他離開的時候，能夠用倔強的眼神，跪下來給我磕個頭，叫一聲師傅。
可惜，這些都是法海的奢望，這東西，或許，應該，可能以後才會有。
法海欣慰的回頭看去，風沙吹過眼前的薄霧，帶來了兩個老熟人。
一個是大相國寺的方丈瞭然。
法海不知道為何，聽到了然這個名字就覺得爛大街，也許是叫這個名字的人太多了，法海對這個高僧怎麼都起不來一股肅然起敬的感情，最多隻能用同行的眼神，朝著他善意一笑，“方丈，見面了。”
瞭然方丈對於法海的問候，表現的很寬容，眼神中充滿了前輩對後輩的關切和熱誠，甚至接下來的話語，法海都知道他要講什麼。
無非是那些話，法海小師傅本事不錯麼，跟誰學的，可有婚配，家裡幾口人，幾頭牛，有沒有婚配，你家銀子多麼，方便化緣一些嗎？
所以法海跳過了這些無聊的話語，看向了那個戴著斗笠的中年男人。
法海對於斗笠這種道具，天生就有一種崇拜感。
這倒不是說斗笠看起來很有氣勢，而是法海覺得，為什麼別人的斗笠戴起來都有一股江湖故人，遊俠浪子的感覺，而我當時在清河鎮的時候，戴起來斗笠，彷彿就是個砍柴的？
這個斗笠客似乎有些不想搭理法海，他轉過身去，陽魂之軀就要消散。
法海一句話，就把他留了下來。
法海說了一句話，“壞名聲，比沒名聲要好得多。”
那個人回頭看向了法海，他斗笠下的眼神中充滿了驚愕，他不知道面前這個年輕人為何會說這樣的話，他已經洞穿了我的偽裝嗎？不，也許我根本就沒有偽裝。
而法海看著那個人，心裡默默唸叨，我說的是實話啊，在地球時代，幣圈裡，壞名聲有時候比好名聲要好使，壞名聲說明你智慧高，你本事大，正所謂韭菜就是用來割的，名聲只是一層用來粉飾鐮刀的慈悲偽裝。
瞭然方丈意識到了二人關係很怪，作為一個得道高僧，老方丈很痛快的合手，“既然二位還有事向商，那老僧就先告辭了！”
瞭然揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。
殘陽照耀在銀白色沙漠裡，淨土佛土之上，法海抬起手道，“我該怎麼稱呼您？左相？亞聖高徒？亦或者說長安打更人？”
李林甫很好奇面前的僧人是怎麼推演出來自己的身份，按照他的邏輯和劇本，法海應該是在迷茫中完成文武科舉，然後在自己的佈置裡一步一步完成長安布法大會，再然後走上和唐三藏一樣的取經路。