老王目光一凝，旋即陡然加快速度，朝著那隻巨鷹衝去。不入虎穴焉得虎子？眼下，唯有藉著這隻巨鷹的力量，方有可能擺脫這個變異的龍峰。
龍峰見老王直接朝著那巨鷹衝去，臉色不由一變，失聲叫道：“你不想活了？”
雖然距離甚遠，可是他卻可以隱隱約約感覺到一種巨大的危險，來自那隻巨鷹身內蘊藏著的恐怖力量。
哪怕是他現在這種開掛的狀態，若與其爭鬥起來，恐怕最後的結局也只有灰飛煙滅。
“有種的，你倒是跟過來啊！”
老王這會看起來真的下了狠心。他一扭頭，直接對著龍峰大吼了一句。隨後速度竟是不減反增。
眨眼的功夫，便衝到了那巨鷹身前。龍峰心有些猶豫了，可也僅僅只是一瞬間。
畢竟，能走到這一步的，修煉成如果成就的，有幾個是貪生怕死之輩？
“好，來了！”
龍峰大吼一聲，似乎是為了給自己壯膽，隨後竟是毫不猶豫地衝了上去。
那天空的巨鷹原本正鎖定了不遠處一座高山隱蔽的山洞之內。
可誰知，身後直接有兩隻螻蟻朝著自己衝了過來。這巨鷹側頭一看，心頓時便有些火了，口也是發出一聲憤怒的長鳴。似乎是在警告老王二人，若是再敢上前一步，它便發怒了。
可隨後，這隻巨鷹便發現，它眼的兩隻螻蟻，就彷彿沒聽出其聲音之的威脅一般，非但沒有後退，反而還直直的朝著自己衝了過來。
當即，心便不由升起幾分是上位者被下位者挑釁的憤怒。
可即便如此，它的身軀仍是沒有離開那座大山，始終都在那邊來回晃動著，彷彿在那山洞之，有著很重要的東西一般。
老王這會狠意似乎已經被完全激發了出來，完全不管那麼多一樣，直接衝到了巨鷹身旁，彷彿收勢不住，狠狠地撞在了巨鷹龐大的身軀之上。
疼！火辣辣的疼！這是老王腦海唯一的想法。在這巨大的撞擊之下，他啟動了平時無法運用的一種法術——金剛不壞神功。
東漢朱士行少年出家為僧，但未受戒。印度律學沙門曇柯迦羅到洛陽譯經，在白馬寺建立戒壇，首創戒度僧制度。當時，朱士行正在洛陽，立志學佛，首先登壇受戒，成為漢土第一個出家沙門，不僅僅是國曆史上第一個漢人和尚，也是國時期第一個前去西域求法的僧人。
為秉承佛教“上弘佛法，下化眾生”的理念，朱士行一直留在於闐傳法，直到圓寂，其間一直沒有回到故鄉。據說在他圓寂後，當地人按照西域荼毗法焚燒他的遺體時，“柴薪灰盡，遺體不損”，人們為之稱奇。當時，一位高僧合十誦唸道：“汝果得道，身自當滅跡，何必如此驚世。”旋即，他的遺體聞聲而化。
《心地觀經》：不如代父母及眾生修菩薩行，當得金剛不壞之身，還來界救度父母。《寶積經》五十二曰：如來身者，即是金剛之身，不壞之身，堅固之身。理趣釋曰：常以大慈甲冑而自莊嚴，獲得如金剛不壞法身。這裡說的“金剛不壞之身”即是修成正果之後的“佛身”。
那麼，為何叫“金剛不壞之身”呢？“金剛”即金剛石，是一種極為堅固的礦物，佛經上或用來比喻佛的“法身”。如《大寶積經》：“如來身者，即是法身，金剛之身，不可壞身，堅固之身，超於界最勝之身。”又如《涅槃經》：“云何得長壽，金剛不壞身。”
其實，道家亦有如此神通，傳統道教將修真境界分為煉精化氣、煉氣化神、煉神還虛、煉虛合道。了卻因果後合道成聖，進入混元大羅金仙境界，超凡入聖，萬劫不滅，因果不染，無所不知，無所不能，天道不滅，聖人不死。