龍游淺水遭蝦戲，虎落平陽被犬欺。
小王暗暗地想道，有如此恢宏氣勢的建築與龐大勢力，龍游幫卻起了這樣一個名字，絕不僅僅是飛龍在天，遨遊四海之意；也大有可能是一種勵精圖治或者韜光養晦之計。
事有反常必為妖。
寅大將的這句話，小王是牢牢記住，並深有體會的。所以，雖然龍在雲低調，但保不齊來一個扮豬吃老虎。
小王印象中，古代“扮豬”扮得最像，“吃虎”吃得最徹底的，首推越王勾踐。
勾踐在國破家亡的時候，不但不去殉節以謝先王，還厚著臉皮歸降吳王夫差。最後被囚禁於石屋之內，受辱於強梁之下，親身為奴，妻子為婢，他本人也光著胳膊光著腳，蓬頭垢衣，掃牛圈，拾馬糞。
更為令人不齒的是，他不嘗夫差之糞而獲取信任，這種“扮豬”精神，確是人所不能忍者。
可他一旦獲釋回到越國，便臥薪嚐膽，十年生聚，十年教訓，陰謀復仇。最後，靠一套連環的“釜底抽薪”，居然把吳王夫差扳倒了，到夫差被俘時，勾踐卻現出凶神惡煞的本來面目，仗劍指著夫差說：“世無萬年之君，你總難逃一死，嘿！還要我親自動手不成？”
小王一想到此節，就背後冷風颼颼，勾踐扮豬多麼可憐，在吃虎時又何等惡煞？可見英雄之所以成為英雄，不在於吃虎的英雄氣概，而在於扮豬之涵養，在世界打拼也是如此，肯吃虧的必有好處。
讀三國演義的時候，還有那個大司徒王允計害董卓時的手段，其奴顏婢膝之醜態，真的做到豬相十足。他以一個朝臣之尊，竟然去巴結董卓的乾兒子呂布，先送筆大禮，引呂布登門答謝。
連呂布都說：“布乃一相府將，司徒是朝臣，何故錯敬？”王允答：“方今天下別無英雄，惟有將軍耳，允非敬將軍之職，實敬將軍之才也。”這馬屁拍得恰到好處，弄得呂布飄飄然起來。
可等他再請董卓時，卻又畢恭畢敬地吹捧：“允自幼頗習天文，夜觀乾象，漢家氣數已盡，太師功得震於天下，若舜之受禹，禹之繼舜，正合天心人意。”又說：“自古有道代無道，無德讓有德，豈過分乎？”
樂得得董卓笑到見牙不見眼，說：“若果天命歸我，司徒當為元勳。”
看王允這副謅佞相、奉承話，確已到了為孔子所鄙視的“巧言令色鮮矣仁地步，但在“求達目的，不擇手段”的施計要求之下，“吃虎”的豬相，卻做得十分到家，所以到時機成熟的時候，便一反媚態，指責董卓喝道：“反賊至此，武士何在？”
從這兩副早晚變化不同的臉孔，由**相變成屠夫相，可以看出凡任何一場鬥爭，定要經過一段艱苦的歷程。
古語有所謂“變生肘間”，俗話也說“吃碗麵反碗底”的，正說明人與人相處，就會發生利害衝突，也即經常有“扮豬吃虎”的陰謀發生。
正胡思亂想著，炮聲驟響，抬頭一看，迎面走過來大隊的迎賓人員，。
前面幾位一看就是位高權重之人，面容雖各有不同，但無一例外的肅穆異常。
後面整齊的隊伍列開迎賓的陣勢，人數不多，不過數百的樣子，但紅黃藍白黑五色服飾分明，隊伍整齊如刀裁一般，令人不由得心中讚歎。
抬頭看去，走在最前面的是一位矮胖老者，鶴髮童顏，頗有得道高人之相。更為吸引人的是，此人衣著樸素，一襲藍衫，極其整潔簡約又凸顯低調華貴。