戊申、己酉，配大驛土；庚戌、辛亥，配釵釧金；壬子、癸丑，配桑柘木；
甲寅、乙卯，配大溪水；丙辰、丁巳，配沙中土；戊午、己未，配天上火；
庚申、辛酉，配石榴木；壬戌、癸亥，配大海水。
甲、丙、戊、庚、壬年為陽，乙、丁、己、辛、癸年為陰。純陽之命，乃是八字皆陽，八字對應的五行，也都是屬陽。這樣的人，確實是極難一遇。
總體來說，中國人是信命的。所謂，命裡有時終須有，命裡無時莫強求。世皆前定的宿命觀，當然是一種思想資源。其積極意義，在於人遇到特別大的困難時，這種思想資源能讓人不至於驚慌失措，豁達達觀，接受不可改變的命運。但其消極意義也很明顯。譬如運用不好讓人容易消極憊怠，將一切歸咎於命運。
但中國人的文化心理實際上是，信命不認命。比如明代袁了凡，神算孔先生算定他的事情，全部應驗了。以後雲谷禪師教他改造命運的方法，應當要斷惡修善，把自己不善的毛病要找出來，天天改，積功累德，他的命運全都轉過來了。以後再參加考試，跟孔先生算的不一樣了。
孔先生算他，這次考試得第三名，他得第一名，就不一樣了；每一年的收入跟命運裡頭的增加了；壽命是五十三歲，他也沒有求長壽，他活到七十四歲，多活二十年，這都是自己修來的。孔先生原來給袁了凡算的命中無子，不登科第，後來全靠袁了凡的立命之學、改過之法、積善之方、謙德之效的積極修行，命運得到了逆轉。這也即是了凡四訓的精髓。
是的，仔細想想人怎麼會沒有命運呢。是男、是女、聰明、愚鈍、廣廈千間和身無片瓦，在世間每日都在上演。時來天地皆同力，運去英雄不自由。事皆前定，讓我們面對不可改變的命運時，心能安定。
命由心造，運雖行改，讓我們不至於一切交給命運，墮落成行屍走肉。古人留給我們的思想資源，讓我們在有所思考的時候，有所敬畏。不至於生冷不忌，少天無日。身後有餘忘縮手，眼前無路想回頭。
信命，不認命。
這女子找純陽命格的男人幹什麼呢？找物件，談戀愛，這也太不靠譜了吧。如果真是這樣的命格，基本等於生而為真仙，還談個狗屁戀愛呀。
對面的無涯子已經暴怒。猥瑣的樣子已經不見了，代之以狂暴的威猛形象，身高過丈，力量充斥著猛獸的身軀之內。雙眼如燈，血紅巨口，鋸齒獠牙，吼聲尖銳但更響亮，如巨雷霹靂。
鼠潮的變化隨之而起，每隻巨鼠都在體型變大，足有二尺左右，大如鬣狗，樣子滲人。更可怕的是，每隻巨鼠眼睛通紅，似乎都在拼命向前。如果有一隻老鼠如此，絕不會有多少人害怕，何況有功夫在身的人。但是，如果有數以萬計的巨型老鼠殊死衝鋒，怕是鐵軍也得吧。
“這些野鼠已經失去神智，大概不死不休了。”寅大將輕嘆一聲。
鼠潮的包圍圈比之前更緊湊了，攻勢更猛。已經有幾匹拉爬犁的馬已經被瞬間撕碎，成了腹中之物，連骨頭都沒剩下。巴雲山也開始緊張起來，望身邢正，手下人更嚇得直往他們身邊靠近，以求一點點安全感。
“師父高見，早料及此事。”邢正不愧是小東邪，這時候還搖頭晃腦，表達對師父的敬意。火上房了，還有這個穩當勁。
同時不慌不忙，從懷中取出一物。此物大如鵝卵，五彩斑斕，刺人眼目。