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第一千三百一十章 國強不作梁甫吟(第三更) (1 / 3)

在李易看來,一些國家就是暴發戶,看不透歷史。

上下五千年,多少文明消失?他自己的文明為何還在?

從來沒有哪一個宗教、朝代永遠傲立。

宗教的派系會越分越多,政權的更迭傾向性在於自己沒有根。

一會兒傾向這個制度,一會兒傾向另一個制度。

執政者茫然,只考慮眼前李易,從未想過民族根基。

這便是那些國度的悲哀,不如李易的國家。

正統的民族為漢族,發展到最後,漢族不是單純的漢族,早就融合了。

基因可以融合,文明始終都在。

最初時的中原只是大唐的河南府一點的地方,那叫中原。

後來不叫中原,叫中華。

若只看眼下就定義一個文明國度,整個世界,沒有一個國度有這個話語權。

漢族的政權一次次丟掉,沒丟的是傳統。

一丟幾百年都正常,最後還不是融合了?

幾十年的沉淪,那叫個事兒?

所以不能學別人,什麼自由,各種冒險,越危險越往上湊。

這等自由說白了是自私,不符合人類發展的理論。

人類在大自然的搏鬥中戰勝了其他的野獸,難道是因為自私性的自由和突現白面板種群地位的民主?

人類的繁衍,之所以到現在處食物鏈的最頂端,關鍵在於團結、犧牲、奉獻、奮鬥、拼搏。

當非洲的獅群和鬣狗群在對峙爭奪一頭被母獅子放倒的獵物時,一個非洲人扛個大棒子走過去,拽著獵物就往回走。

那時的獅子和鬣狗就眼巴巴看著,看著食物被人家給拖走了,不敢去搶。

不是軟弱,是基因中的一些東西在告訴它們,別搶,搶了保證被收拾。

都刻畫在基因裡了,就能想象出歷史上人類是怎麼團結起來幹獅子和獵狗的。

獅子和鬣狗咬住斑馬群中的幼崽,其他的斑馬會躲開。

當它們咬住人類的幼崽兒時,人類不會躲開,人類會瘋狂拼殺,甚至不給你咬孩子的機會。

大人會衝上去為孩子抵擋,哪怕死亡。

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