靈佑哈哈笑道：“不是別人，正是你自己。”他接著又說：“你的心就是你的佛。如果向外求得一知半解，當作禪道，卻不相干。而且還汙染了你的心田，所以說向外求道，是背道而馳。”
裴㢶喃喃自語道：“不假外求，唯心是道？”
靈佑笑道：“孺子可教，今日便剃度，傳你衣缽！”
說著他站起身來，從弟子手中取過剪子，將裴㢶披散的黑髮剪去，旁邊有剃頭的僧人過來，將剩下的短髮剃光。
元朝以前的和尚是不燒戒疤的。
慧寂將一套僧衣和齋缽捧上來，靈佑接過去，鄭重地遞到裴㢶手中。
當年禪宗初祖達摩傳衣缽、法器給神光大師，併為他取法名“慧可”，慧可遂成為禪宗二祖。
禪宗初祖至五祖師徒間傳授道法，將衣缽作為信物，這就是“衣缽相傳”的來歷。
裴㢶今日不僅是剃度，而且還拜靈佑為師，可以得到衣缽，一般僧眾如果沒有得到靈佑的認可，即使剃度也不能得衣缽。
當然這跟裴㢶代替皇子出家也有很大關係，如果這麼算起來靈佑也是親王的師傅了。
靈佑老和尚坐了回去，對跪在面前捧著衣缽的裴㢶說道：“汝已受戒，為師賜你法名。”
裴㢶道：“師父請賜名！”
“就叫法海！”
郭弘在下面聽了，一陣錯愕，難道是金山寺那個法海？白素貞何在？
裴㢶，現在改稱為法海和尚，五體投地說道：“謝師父！”
這時值守僧人捧過來兩隻檀香盒，正是供奉在佛堂中裝著御寶的那對盒子。
慧寂、洪諲分別接過，然後走到靈佑兩側。
靈佑說道：“今日便將御賜之寶給你，一件是玄奘法師西去所用的缽盂，一件事你代為受度的鄆王玉佩。你且收好了。”
法海將手中衣缽遞給一位值守僧人，然後一一接過檀香盒放著面前地上，他仍然跪著，開啟一隻盒子，看到裡面的缽盂便雙手合十虔心敬拜。
接著合上蓋子，又開啟另一隻盒子，目光不由得微微一縮。
靈佑道：“這塊玉佩自有因果，是你和鄆王的因果，也是和另外一人的因果，你明白了嗎？”
法海愣了一下，隨即將玉佩收入袖子中，說道：“徒兒明白了。”
他出自名門又做過翰林，從長安來的路上曾經仔細看過鄆王的玉佩，自然不會認錯，收到袖子裡的確定是隻贗品。
不過法海並沒有說什麼，他知道師父這麼做必有緣由，回頭等儀式結束便能知曉。
溈山法會到這裡正式結束，雲玄素坐在原地沒有動，若有所思。
禪學深受士大夫喜愛，她今日聽了靈佑講法，也覺得有幾分道理，確實有吸引人的地方。
那些來觀禮的佛門大德紛紛率弟子告辭離去，場面有些雜亂。
靈佑忙著送人，還暫時無暇脫身。
王都都在旁邊搖晃著師父的手，雲玄素從遐想中回過神來，問道：“怎麼了？”