耿江嶽拿起筆，戳了下最下面的一個點，解釋道：“食不果腹的，今天不知道明天還能不能活的人，不管在現在的海獅城，還是在現在的東華國，我可以負責人地說，基本上都已經被消滅了，對不對？”
竇建華點點頭。
耿江嶽道：“所以這就是東華國強大的地方。在你們那邊，第七階層，幾乎已經被消滅。而一個國家的力量，又取決於能有多少可用之人能被調動起來。所以東華國能調動的人口，差不多就是全國人口。這一點，除了海獅城之外，其他國家，幾乎都還做不到。
每個像希伯聯合國或者中南次大陸聯盟那樣的國家，都總有百分之二三四五六的人口，是在社會的內耗中被浪費掉的。這既是個人的悲哀，也是社會和國家的悲哀，更是人類文明發展兩千多年，卻依然解決不掉如此最簡單問題的悲哀。
不就是吃喝拉撒，衣食住行嗎？現在這個世界的資源這麼豐富，生產力這麼發達，為什麼就解決不掉？就因為總有傻逼，總特麼覺得自己就該高人一頭，把本不屬於他們的資源，統統捲進了自己的腰包裡，是不是這個道理？”
竇建華想了想，眼珠一瞪道：“不許罵人啊！”
“靠，又沒說你，這麼主動對號入座幹毛？”耿江嶽吐了個槽，又把話題拉回來，“一個人想要不被別人侵佔屬於他自己的利益，能夠足夠公平和平等地，與這個社會帶給他的壓力相抗爭，光依靠制度不行，光依靠個人努力也不夠，最最關鍵的，還是需要社會共識。
這個共識，不僅是文化上的共識，應該上升到意識形態的高度。
就像中南次大陸聯盟的人，像篤信光明神教那樣。
就像希伯聯合國的人，像篤信他們的民主自由法律政策那樣。
就像秘術科技黨的人，像推崇腦波電技術那樣。
所以為什麼第三層的人，人數比第二層還多，因為這就是我對海獅城將來意識形態路徑建設的總設計思路。第二層，相當於就是海獅城的最底層，這群人從一無所有到衣食無憂的門檻很簡單，小學畢業，然後無條件參軍，這就夠了。
所以為什麼第三層的人必然會比第二層的人多？
因為在我的設計下，在海獅城的投入下，在人性的內在驅動力下，沒有任何一個傻逼，會在機會足夠大、資源足夠多、晉升成本足夠低的前提下，心甘情願當一輩子的最底層，絕大多數人，一定會往上爬的。到最後，這層第二階層的人，不是爬不上去，而更有可能是爬上去，然後因為各種原因不得已又掉下去了。又或者實在是個人太廢物，混吃等死、不思進取，但就算是這種人，海獅城也照樣保證他有一碗飽飯可以吃。
有了這樣的基礎，社會共識，是不是就能逐步凝聚起來了？
只要這樣的社會共識存在的時間足夠久，這個共識，是不是就有可能上升到意識形態的高度。話說回來，你今天來，想跟我談的應該就是意識形態的問題吧？”
竇建華心頭微微一跳，沒料到耿江嶽居然能猜到這一層。
對待耿江嶽，東華國打不過也鬥不過。他原本想著，既然消滅、削弱、封鎖這些路子都不不管，又不能眼睜睜看著耿江嶽壯大，乾脆就忽悠耿江嶽，從一個以百年為時間的長期戰略高度上，讓海獅城逐漸變成另一個小東華國。從文化、制度、宗教信仰各個方面，與東華國達成共識，思想上全面向東華國靠攏。這樣就算哪天海獅城真把東華國吞併了，可能最多也就是血洗領導層，最底下不至於動刀動槍，能救下不少人命。
可怎成想，耿江嶽這個腦子，不轉的時候你以為裡面都是漿糊，一旦轉起來，草泥馬的還真是出乎意料的靈光，那480分，果真不是白考的！
“本來我也沒想到這一層，不過聊到這裡，一下子就想明白你剛才的意思了。一個國家要長治久安，物質資料是基礎和保障，但意識形態如果出了問題，再多的東西也永遠不夠分。因為需要的人永遠拿不到，有權利粉蛋糕的人，又永遠也不會動那份善心。底層人逼急了，就只能自己去搶，槍炮一響，生靈塗炭，大家誰都覺得自己有理，世界就永遠不會太平。”
耿江嶽略顯惆悵地輕嘆著。
竇建華也跟著嘆了口氣，讚賞道：“你這個年紀，能想到這些東西，不容易。”
“不是我想的，是馬仲穎教的。”