夜黑風高。
“江陽城！”
一身江湖走卒的粗布衣服，手持一柄再尋常不過的鐵劍，頭上戴著一頂防風沙的斗笠，這正是尹曠當前的裝束。為了隱藏自己，他將面容也做了一些改變。此刻，他正站在一處牆高池深的大城城門口，仰頭望著城門頭上的“江陽城”三個大字。
然而，真正吸引尹曠抬頭的並不是這三個字。而是懸在三個字頭頂的一排屍體。有男有女，有老有少，一共十二個人，每一個人都是給縊死的，耷拉的屍體被風吹著悠悠晃晃。原本就是森冷的夜晚，空氣中的氛圍卻因為這十二具懸空的屍體顯得加yin森恐怖。
尹曠沒有逗留太久，收回目光，身子一躍，便越過了十多丈高的城牆，進入了“江陽城”。以尹曠的實力，區區守城將士根本法現他。
城中沒有宵禁，夜市繁華，人頭攢動，摩肩接踵。大紅燈高高掛起，紅光籠罩著這座城市。然後，尹曠便好似故地重遊一般，信步就來到了一處名為“醉仙樓”的酒樓。
醉仙樓似乎城中頗有名氣檔次的酒樓，裡頭熱鬧非凡。各種吆喝聲，觥籌相撞聲，以及一縷琵琶清奏，聲聲縈繞在耳畔。
尹曠在小二的帶領下在一處靠的位置坐下，隨意點了一壺酒和幾個小菜。趁著酒菜未上齊的空擋，尹曠用一種看熱鬧且好奇的眼神打量四周。尹曠儘量使自己的目光顯得普通，不摻雜一絲力量，如此才不容易被現。
因為在這間“醉仙樓”中，有幾個非凡的劇情人物。天行者傑森，自稱醉仙的呂岩，奏琵琶的金燕子，還有一個尹曠法看透的人，就聚集在這件酒樓中。
尹曠先是尾隨那位他法看透的人的。因為他懷疑那個傢伙就是南海高校派往玉疆神殿的人。因為呂岩和傑森從大山中逃出去的時候，他就跟在他們後面了。至於金燕子也在這，或許純粹是巧合。所以，幾個人便在“醉仙樓”相聚了。
與原劇情一樣，呂岩帶著傑森在這裡飲酒進食，同時呂岩也在想傑森講述關於“棍子”與“猴子”不得不說的傳說。他們並沒有刻意的壓低聲音，所以尹曠將他們的對話聽得一清二楚。而金燕子則靠在一根柱子上，落寞安靜的奏著悲嗆的曲子。至於尹曠懷疑的那個南海高校高校成員，則是一副中年漢子的裝束，正和幾個剛認識的酒肉朋友大碗喝酒大口吃肉，一副頗為豪爽的模樣。
尹曠並沒有刻意的去注意他們，他很小心的隱匿著自己，自顧自的飲酒。當尹曠現沒什麼值得注意的時候，便陷入了自己的沉思之中。
其實從進入這個世界到現在，尹曠就在思考著一些問題。
其中一個便是關於這個“功夫之王”的世界。在這個世界中，有著“孫悟空”和它的“如意金箍棒”，與被困“五指山”5oo年的經歷。而在尹曠經歷的上一個世界，“西遊降魔”世界中，同樣有著“孫悟空”，它同樣被封印5oo年。那麼問題就來了，“功夫之王”與“西遊降魔”究竟有何種聯絡？
“西遊降魔”的背景是唐朝初年。而“功夫之王”則沒有點名朝代，算是架空世界。這兩個世界，同時存在著猴子與棍子，但是兩個世界的猴子的遭遇又完全不一樣。一個是被如來佛祖壓在五指山下，一個則是被玉疆戰神用法術封印。而到了故事的最後，又提到了“美猴王開始了西天之旅，尋求真經”，顯然又回到了“西遊記”的故事。
究竟是什麼，使源自於同一個“西遊世界”的故事，卻造成了兩個世界全然不同的故事差異？
尹曠想的不僅僅是“功夫之王”，“西遊降魔”。還有其他，比如“大鬧天宮”，“嘻遊記”“情癲大聖”，“仙侶奇緣”等等，本該是“西遊記”世界的故事，卻生在各個不同的世界。
如果以局外人觀眾的角度來看，思考這類問題純粹就是吃飽了撐的浪費jing神。不就是因為編劇不同，導演不同嗎？這還有什麼可想的？
可是，尹曠不是局外人，他，以及高校的成員們，都是悲催的局內人。所以，尹曠不能用“都是編劇和導演造的孽”這種“正確”的結論為藉口，而不去思考這一問題。
上一次，是“西遊降魔”，這一次是“功夫之王”，誰知道下一次會不會是“情癲大聖”？當尹曠接觸到了“軸”，接觸到了“世界”，掌控了越行術，他就越的覺得，搞清楚世界與世界的聯絡，一定可以揭開某種不為人知的秘密。
還有一些雜亂的問題，以前從來沒有考慮過，但是現在卻一股腦的湧了上來——尹曠覺得這或許就是自己實力進階到一定層次後自然而然浮現出來的問題，又或者，這些問題本來就存在於大腦之中，只是以前實力不足，法“想起來”而已。
比如，在這個世界中成龍是“呂岩”，在《成龍歷險記》中他是“成龍”，在《神話》中他又同時是“蒙毅”和“傑克”；而劉亦菲在這個世界中是“金燕子”，在《神鵰俠侶》中是“小龍女”，在《仙劍奇俠傳》中又是“趙靈兒”，李連杰同樣如此……而在原來的現實世界，他們就是成龍，劉亦菲，李連杰，都是明星。
如此種種的例子不勝列舉。那麼問題就來了，他們究竟是誰？