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第六卷 西遊稱雄 第127章 貧道崑崙山練氣士(10|37) (2 / 3)

道觀。

毛驢晃晃悠悠之間,卻是已經走到。

道觀佔地廣闊,建築宏偉,別無他名,就以道觀命名。

牌匾位於其上,字型龍飛鳳舞,道道的神光流轉。

伴隨著毛驢停下,一名身穿道袍的年輕道士,立即的遠遠的從裡面迎出,“道友請!”

楊啟峰下了毛驢,對著毛驢輕輕的一拍,毛驢哼了一聲,自己卻是直接的站在了道觀一旁,自己卻是朝著馬棚走去。

“有勞道友了,”楊啟峰作禮之後開口講道。

“這幾年國力不振,王上雖然崇道,可財力有限,館中大不如前,道友從他國而來,這裡倒是讓道友委屈了,”道士把楊啟峰引領到了一處房間之中。

房間紅漆方木,佈局簡單,卻是整潔。

楊啟峰臉上懸掛著笑容嘴中講道;“貧道乃是崑崙山練氣士,自從有記憶開始,就是跟隨恩師修煉,不過一間茅廬,一個蒲團而已,此地要比貧道山上,好出不止幾倍,”

“原來道友竟然出自神山,真是失敬,”道士的敬意,卻是發自內心,他直接對著楊啟峰一拜,

語氣誠懇,動作順暢。

崑崙,此乃神山,

道家聖地,道門之祖,就出自此地。

而此方小千世界當中,所存在的崑崙山,自然的不可能是真正的崑崙山。

真正的崑崙山位於大千世界南蟾部洲,為元始天尊的道場。

而這一方小千世界之中的崑崙山,也不是有人隨意亂起名字,把一座山峰,起名叫做崑崙山。

這裡的崑崙山,也是真正的崑崙山,只不過他不是主要的山峰,只是一個餘脈而已。

這一點,楊啟峰不知道是如何形成的,如大千世界當中一些重要之地,如崑崙山,還有著五嶽,泰山和華山等,一般小千世界當中全部都擁有,但這一些山脈,自然不是真的,只是大千世界當中的餘脈,說是餘脈,楊啟峰更加喜歡用投影來形容。

小千世界乃是依靠大千世界而生,大千世界當中的重要之地,小千世界自然也有。

這麼說,一點也不直觀,可要是換成一個專業術語,那麼這一切聽上去就簡單多了。

大千世界,五嶽和崑崙山,都是各具齊用,乃是天地規則的一部分,五嶽鎮壓天地,他們是天地規則。

而小千世界是依靠著大千世界而生,他們自然的也需要天地規則,所以就有了這一些和大千世界類似的情況。

這一點乃是楊啟峰從乾藍妖神的傳承當中知道的,想到乾藍妖神他的內心就不由的一嘆,說一句實話,乾藍妖神對楊啟峰的幫助實在是太大了,這很多的知識,都是無價。

就像是這關於小千世界的秘聞也是如此,換成一個沒有傳承的人,他根本的就不知道這一切誒,就比如那猴子, 論對這一方天地的瞭解,猴子肯定不如他。

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