從唐代開始，公主和駙馬就經常分宅居住，但徹底制度化卻是在明清兩朝。
至少宋代不是這樣，因為宋代那些公主，往往沒有自己的專屬公主府，按照禮制要跟駙馬住在一起。
具體操作如下
選定駙馬之後，賜給駙馬衣帶、銀鞍、綾羅等物。臨近結婚，又賜駙馬萬貫浮財。
公主出嫁之前，賜一個宅子給公主、駙馬居住。房屋產權原則上歸皇室所有，使用權歸公主和駙馬共有，一般在夫妻倆死後被皇室收回。但實際操作時也經常不收回，又或者公主死了就直接收回。
駙馬和公主共同居住的宅子，甚至不能稱“府”，只能被稱為“第”。
宋代那些所謂的駙馬府，都是駙馬自己掏錢另建的，而且在京城只敢稱“駙馬第”。
但如果遠離京城就無所謂，建在天高皇帝遠的地方隨便自嗨。比如宋英宗時期的駙馬許珏，就在自己的潮州老家建了“駙馬府”。
凡事也有例外。
宋仁宗只有一個女兒，疼愛得不行。
他不顧所有大臣的反對，拆遷了一大片開封民居，耗資70萬貫給女兒建公主府，每個月還額外給女兒一千貫的零花錢。
宋仁宗帶頭嚴重違制，對當時的風氣影響極壞。
宗室權貴和文武大臣，自然是有樣學樣，民間也開始大規模違制。
另外，從宋神宗朝開始，駙馬就不再“升行”。公主見到駙馬的父母，也要拜稱舅姑（公公婆婆），宋代公主的地位進一步降低。
也是在宋神宗朝，公主的上表須自稱“妾”，與親王們自稱“臣”對應。倒不是什麼賤稱，純粹是為了復古守禮，先秦時代“臣”和“妾”是近義詞。
如今的大明，基本繼承宋制。
比如賜一套宅子給公主、駙馬共居，不稱“公主府”而稱“公主第”，朝廷原則上可以收回房產。
大明開國之初，駙馬都還需要升行，朱銘執政中期就已經不升了。即，公主面對駙馬的父母，屬於晚輩而非平輩，這是出於人倫常理來考慮。
但朱銘的孫子搞了一些事情，他禁止駙馬和平民納妾（年過四十且無子屬於例外），同時規定了各級官員的納妾數量。
這明顯是一個無效法令，因為根本無法有效執行，施行不到二十年就被廢除。
不廢除不行，它成了某些人巧取豪奪的工具！
舉個例子，地方權貴盯上了某個富人的財產，於是夥同官員以私納妾室之罪抓人。雖然這個罪名不大，但可以附帶其他操作，最後逼得富人賤賣產業。
禁妾令的附帶影響，就是駙馬們更熱衷於另建駙馬第。然後在自己的駙馬第裡面，以蓄養歌姬為名，偷偷的納一大堆小妾，並且還經常跟公主分居。
……
大清早的，謝衍坐著馬車進城。
眼前恢宏氣派的公主第，曾經是張廣道的私宅。
張氏主宗被鼎泰帝流放，家產遭到抄沒充公。其中最大的一處宅子，還有城外一處莊園，被鼎泰帝賜給了女兒。
大門的牌匾很長，足足刻了八個字秦國敬大長公主第。