師傅李八樹,這是行業內公認權威的名號,也不是真正姓名,並不是李氏內輩分排名老八就名為八樹,關於真正資訊就熟人們才能知道內情。
關於師傅李八樹的說法:
第一說法,八樹公館(李八樹名下房子)的門前種有八棵樹,分別:蘋果樹、桃花樹、柳樹、大檉樹、青木樹、雲樹、櫻花樹以及紅鳥樹,後來才稱李八樹。
第二說法(和第一說法差不多),李八樹的最初職業是一名祖傳的伐木匠,一生當中砍過一萬多棵樹,其中有八類樹砍最多,分別:雲樹、青藤樹、高花梨樹、司樹、精樹、澄銀樹、馬赤樹以及破特樹,這些都是高等傢俱製作材料之一,基本百年樹齡以上,後來才稱李八樹。
第三說法——曾經不小心鯊過一位名為八樹的兄弟,原來組合名字就叫李樹兄弟,大家為了極度或者怨恨才稱李八樹。
第四說法就是人生抵達八之後,可能是完美落幕這個世界,樹是師傅的字。
第五說法就是一些人習慣叫,不知不覺就有八樹的名號並傳到大家的耳朵資訊與生活記憶中。
對於一二說法的可信度比較低也不太可能,三四說法的迷惑性太高也騙小孩的話,五說法可能就是真正來源。
曾經有一次生意來往,師傅某位朋友,他曾經說過師傅的相關資訊,家鄉就在寶安區,從漁村人變成城市人的經歷幾十年變化,後來不知為何跑去南沙區搞實驗,在現在定居好幾年。
聽同行說,師傅已經是為數不多的老廣人,還能說出熟練上口的粵語,有『傳播文化人』的稱號。
如果是真正瞭解過師傅的人生,還沒有夠資格,背後還有很多傳奇故事。
“看來小林子,你提高知識水平與熟練度,比去年更加有進步空間,哈!哈!哈!”
魔性的笑聲,凡塵林被拍拍肩膀,那是被認可的證明。
完全沒有說古董的真實來源,好像迷一樣被忽悠過去。
“古人云:進步是人類成長的一部分。話說?師傅,為什麼要到處收集古董回來,基本都是國貨,少數談得上國寶,請問到底有什麼理由或者原因呢?”
這個疑問,一直困惑凡塵林的十年多,老早都想出來問一問,基本時機不對,要麼被人打斷對話、要麼師傅有事出去、要麼突然不敢問,每次就這樣錯過,後來就沒有下文,十年多就看準時機,終於說出口。
“我國古董缺失程度,實在太多!要麼在國內一些私人收藏家的手上、要麼在海外一些私人收藏家的手上或者他國國家博物館或者文化館的裡面。老夫為了大義,不想讓文化象徵品失去原本屬於祖國的位置,不斷可能坑回來或者特殊手段要回來國土之內,基本先研究背後故事,最後自願上交給國家,讓更多國人瞭解每一件古董與歷史。”
這句話是很激動澎湃的說出來,也是一股國魂的熱血樣子。
的確就是這樣,事實就是如此。
根據相關公佈資料的顯示,我國古董存放數量為三十多萬件(不統計私人),恢復中數量為一多萬件,流失數量為二百多萬件(不統計沒有發現),目前回歸數量為一千多件(靠外交拿回或者國人某些商家拍賣回來),總體已知在國內比例是百分之十五點七。
一個國家丟失大量屬於自己的古董,也是證明是軟實力太弱,只能選擇默默忍讓,也不是好欺負,該算賬就使用另一種途徑。
凡塵林相信一點,不久將來,總有一天,大量的我國古董迴歸那一刻,未來國民可以看見那一天到來。
師傅很快回歸研究古董的日常生活,也沒有繼續談話中。
畢竟不容易買到類似真品的古董,搞買賣這行,並不能完全任何物品都是真實,要靠七分經驗三分運氣來判斷。