【自古紅顏多薄命，才女之中也大多孤寂，命運多舛。
或許是老天給了她們才華，所以要在其他地方找補回來，於是磨難也伴隨著他們的一生。】
【薛濤是唐朝末期長安人，是薛鄖唯一的女兒。
由於薛濤出生在安史之亂以後，其父認為那是一段驚濤駭浪的時段，於是就為她取名為濤。薛鄖很有學識，對這個女兒也疼愛有加，從小讓就讓她讀書識字，學習詩書。
薛濤也很有天賦，只八九歲的時候就能吟詩了。】
【應該是在她八歲那年的一個午後。
薛勳在院中乘涼時，看著眼前茂盛的梧桐，興致上來了，便吟了兩句詩：“庭除一古桐，聳幹入雲中。”
然後，他看向身旁的讓小薛濤，於是就想考考她，讓她把詩接下去。
不曾想，薛濤不假思索的便接了一句：“枝迎南北鳥，葉送往來風。”
才八歲的小女孩，才思就如此的敏捷，換作其他父母，肯定應該倍感欣慰。
然而，薛勳非但沒有覺得開心，反而滿心擔憂。
他感覺詩中的意思，似乎預示著她將來會淪落風塵，迎來送往，覺得女兒作出這樣的詩是不好的兆頭。
果不其然，薛濤十六歲的時候，成為了一名營妓。】
【薛濤的父親曾經在朝做官，為人正直的他得罪了當權者被貶到了成都，後來染病去世。
時年十四歲的薛濤和母親從此過著拮据的生活，撐了兩年，終於還是撐不下去了。
為了生計，薛濤不得已加入了樂籍，淪落為樂妓。】
【樂妓和營妓到底是什麼呢？
樂籍制度從北魏的時候就有了，一直到清朝雍正時期才作廢。
樂籍顧名思義，便是以樂為專業的人，用現在的話說就是負責吹拉彈唱的藝人。
這樣看好像也沒什麼不妥，但入樂籍者都是罪民、戰俘等這些人的妻女、後代，所以說，他們都是沒有任何社會地位的人。】
【營妓，那就更好理解了，營妓便是古代軍中的官妓。
營妓之設，說者謂蓋以慰藉軍士者，始於春秋時代越國。
越絕書雲：獨婦山者，勾踐將伐吳，徒寡婦致獨山上，以為死士，示得專一也，去縣四十里，後說之者，蓋勾踐所以遊軍士也。此為營妓之濫觴。