貴霜大軍正在悄悄撤離的訊息，很快就傳到了諸葛亮的耳朵裡，但他只裝作是不知道，每天與王寶玉喝茶聊天，優哉遊哉。
訊息也很快被香居探知，急得是抓耳撓腮，但諸葛亮就是按兵不動，香居知道他自有用意，不敢指手畫腳，消滅貴霜的絕佳機會就在眼前，但還是遺憾的眼睜睜錯過。
香居終於意識到，若想真正意義的發展壯大，僅靠眾生平等的空口支票是遠遠不夠的，還得需要自身有足夠強的軍事實力。當然，經濟基礎決定上層建築。
大約一個星期後，貴霜王迦膩色伽和兒子瓦斯卡以及貴霜二十萬大軍，全部撤離了王都富樓沙，攜帶大量的財寶，逃往了北部山區。由於準備不足，逃亡匆忙，一路散落珠寶無數，形成了一條珠寶大道。
沿著這條珠寶大道就能掌握貴霜王的逃離路線，但是諸葛亮卻依舊沒有這麼做，而是率領大軍開進了富樓沙。香居暗自嘆息，知道再沒有幻想的可能，將來都得靠自己了。
城內依舊秩序井然，貿易似乎並沒有受到太多影響，這裡的人生活富足，衣著華貴，處事不驚，遇到大軍不乏有頷首合掌施禮者，彰顯不俗的精神面貌。
諸葛亮吩咐不可擾民，隨即入駐高大雄偉、富麗堂皇的貴霜王宮。貴霜王宮要比內地任何一座皇宮都要華麗，一路上都鋪著紅色的波斯地毯，巨大的石柱支撐拱形屋頂，雖然那些價值不菲的金器瓷器都已經被帶走了，但是金子的使用依然是無處不在，宮門、欄杆、窗戶、桌椅等等，更有無數的寶石嵌鑲隨處可見的雕刻之上。
都說彝陵奢華，要比起貴霜王宮宮殿，王寶玉的居住環境頂多算是個中等貴族，還有可能偏下，因為王寶玉也沒富裕到可以拿金子當鐵塊使。
能搬走的基本上都搬走了，大個的珍稀寶石也都被摳走了，但即便是剩下的這座空蕩蕩的宮殿，其華美程度也令人十分震撼，極具藝術價值。
諸葛亮因此也對貴霜王非常敬佩，如果貴霜王把這裡全都破壞了，那也是沒有絲毫辦法的事情，由此可見，貴霜王對文化藝術有著發自內心的敬意。
在王宮歇息了片刻之後，諸葛亮和王寶玉等人還是前去朝拜了釋迦牟尼佛塔，這座佛塔高度超過三百米，外面鋪蓋著金片，在陽光的照射下，金碧輝煌，壯觀無比，恍如步臨極樂世界。
貴霜王當然沒忘了這裡面供奉的佛祖趾骨，一併都帶走了，儘管失去了聖物，但朝拜的人群依舊如同潮水一般，川流不息。
走進佛塔內，高大的釋迦牟尼佛像全用純金打造，身邊佈滿了各種佛和菩薩的雕像，也都是純金的，看得王寶玉一行人驚歎不已。但是不得不說，在信仰的光輝下，人們心中少了貪念，來往的人不知多少，但卻從未丟失過任何一座金像。
諸葛亮在佛祖相前站定，與佛祖對視了足有一刻鐘，雙眼淚花湧現，頭一次鄭重的叩拜下去，淚水打溼了蒲團。諸葛亮口中還叨叨咕咕，顯然是在祈求著什麼，根本不用想，一定跟果果有關。
王寶玉也朝著佛祖拱手施禮，在禱告能夠順利找到果果的同時，也希望佛祖懷著憐憫蒼生的心情，讓自己能夠順利回到現代的家中。
沒發生任何異狀，佛祖似乎看慣了蒼生的碌碌，始終保持著悲憫的神情，一言不發。香居和悟空又重重叩了一百零八個頭，腦門都紅了，那份虔誠之心，倒也讓人十分動容。
眾人紛紛叩拜之後，走出了佛塔，王寶玉頗有感觸的問道：“香兒，你知道佛祖因何受人世代供養嗎？”
“佛門讓人不生貪念，獲得大自在，大解脫。”孫尚香想了想，歪著頭說道。