搞不好這兩個人早就認識而王寶玉和諸葛亮空有頭腦自負才高卻完全被矇在鼓裡成為了別人的利用物件
但即便知道這些也沒有什麼用諸葛亮立志要把女兒接回去這一點不容置疑也只能惱怒的追隨著普淨的腳步
夜色來臨諸葛亮沒讓安置大帳就跟王寶玉一道坐在那塊成就佛祖的大石上品茶天邊一輪斜月高掛繁星點點越發的顯得深邃而悠遠
王寶玉覺得應該將自己判斷出的事情告訴諸葛亮於是就將這一切的前因後果說了一遍尤其強調了諸葛果被寶掌法師稱作佛子的事情
跟王寶玉預料的一樣諸葛亮鄭重表示雖然他敬重佛門但絕不會因為這些放棄飄零在外的女兒即便果果有心修行也要跟他回去後再說總要給父母一個可以接受的緩衝時間似這等不辭而別於情於理都難以說通而且修行方式也有些操之過急佛祖當年是自悟苦修也是不得法而為之果果雖有慧根但卻一直受普淨的影響甚至在照搬模式的修行只怕是欲速則不達
“崑山有玉混雜泥土；麗水產金攜帶瓦礫；木雕羅漢銅鑄佛像供奉祈福以為得法蒼生餓殍萬里零落非佛可救妄念升騰普淨不淨”諸葛亮幽幽的說道
從這段話中不難聽出諸葛亮對信佛的看法他認為拯救蒼生不能靠佛法還要社會安穩發展經濟才行而普淨的所作所為著實讓諸葛亮十分不滿認為他是一個心靈不淨之僧即便果果真是佛子轉世普淨也有貪圖果位之嫌同樣是貪
“先生你說得沒錯誰讓咱們的果果著了此人的道呢”王寶玉嘆氣說道
“我不願果果留在此人身邊定要將果果帶回”諸葛亮堅定的說道
“嗯這次不管是用什麼辦法也一定要把果果帶回去”王寶玉也口氣堅定的說道
當晚諸葛亮就跟王寶玉各自靠著一棵菩提樹睡去王寶玉以為會做個神奇的夢夢見個佛祖或者菩薩羅漢給自己指點下迷津之類結果卻是更為稀奇一夜無夢
根據香居介紹佛祖第一次講經在鹿野苑基本可以確定到那裡還會發現一些普淨留下的線索
找果果是第一件大事兒但是跟貴霜的戰爭並沒有因此也停止即使諸葛亮想要停下來貴霜那邊也不會同意
赫拉斯八萬大軍一戰折損了六萬多震盪了整個貴霜朝廷貴霜王迦膩色伽臉色一片鐵青將桌上的東西扔了一地長老院的長老們也無法安穩試圖自保沒有可能紛紛提出全力迎戰漢軍的要求
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