“他說的對？他說的能不對嗎，在你這個丫頭眼裡，他放個屁都是香的。”
看到魯尺規恨鐵不成鋼的樣子，凰鳶捂著嘴直笑。
道禪看魯尺規這老頭也沒興趣跟自己說話，他閉目養神。
雖然將張淳風傳於他的修為被自己消耗一空，也把自己的身體破壞的十之八九，道禪也以為自己自此武道已廢。可這數月的靜養，他的丹田之中竟然再次出現一顆猶如珍珠大小的丹丸，雖然小，但道禪仍被道禪察覺。
當時道禪站在無跡崖頂，感受到自己體內如山崩地裂，千瘡百孔。一身內力如篩中之水，眼看就要流逝一空。不僅如此，氣血紊亂，筋骨盡損，不要說是武道，就連自己小命，他都不知能否保住。
就在自己身體在最糟糕的那一刻，慧空當時打入他體內的不知何物的東西，突然金光大放，所放金光猶如一根根細若毛髮的絲線，將他體內的張淳風的傳他的內力逐一拉回，不僅如此，固住筋骨，平息氣血，一點點滋養自己的經脈。若不是如此，道禪恐怖即使被凰鳶救下，也必死無疑。
經過數月的靜養，雖然道禪武境跌至凡胎人字階，可是那顆珠丸再一次出現。道禪不知道慧空打入自己身體裡的到底是何物，但是能夠保住性命，他已經是萬幸，何況似乎，自己還能繼續練武。道禪這麼多年一直命運多舛，現在他卻開始相信，還有運道這一說。
練武之人，內力沉于丹田，終歸到底只是內力而已。可據張淳風當日所說，他用的乃是道家秘術，難道是道家所說的金丹？道禪自嘲一笑，這又怎會可能，不管是道家中所說的金丹，還是佛門中講的舍利，都是神乎其神的東西，是否真的存在，無人知曉。若真是這樣，自己可就能夠白日飛昇了。又何苦躺在這裡，猶如廢人一個。
經過這幾個月，雖然身體改善很慢，但仍然一點點好轉，他握了握拳頭，能夠感受到自己的身體比之自己受傷前還有結實。這就是若立則先破的道理？張淳風當日捶打自己數月，也是出於此種原因，可是那時再如何捶打，也比不過無崖頂上來的兇險。雖說自己身體有了好轉，可內力全無，若是練武，則要重新來過。不過道禪心中不急，雖說自己武階全無，但是在無崖頂上，自己境界攀升，直指地仙，雖然短暫，但他看到與尋常武道不一樣的風景。這就像登山，等泰山之頂，而知眾山小，等華山之頂，而知眾峰平。
張淳風雖然只用刀，但是卻讓他背了兩本秘籍。一本是刀，自然是張淳風自創的刀法；一本是劍，道禪不知是誰的功法，可如張淳風那樣眼高於頂之人，當年在江湖之上，可謂是江湖一人之下，又怎會讓他背一本無名之輩的功法，難道是？道禪想到一種可能，十之八九就是無劍之劍風帝先的劍訣。
當年劍仙風帝先可謂是天降金星，驚豔天下，卻又轉瞬即逝，無人知他去向，甚至連傳人都無一個，而見到他最後一面的只有張淳風。
風帝先，本是一個江南的書生，十五歲時，三甲及第，名噪一時。聖上特意下旨，召他進殿，風帝先雖然年幼，可是文韜武略，出類拔萃。與聖上對答時，談笑風生，龍顏大悅，立刻封官加爵，這讓滿朝文武無不驚歎。可不知何故，風帝先謝過隆恩，拒絕厚賞，拂袖大笑而去。只留下一句詩：石橋禪不破，浮生一場白。
自此開始練劍，踏入江湖。一年直登地仙境。在浮雲山擺下擂臺，飲酒大笑，對天下英豪說道：醉酒三劍勝江湖。一人挑戰整個江湖，一時間，江湖上凡有名號之人，又怎能忍受風帝先如此張狂，皆登擂比試。
那一日無人能勝他，那一日江湖便有了他醉酒劍仙無劍之劍風帝先的名號。自此風帝先就是江湖，江湖就是風帝先。可在與張淳風一戰後，張淳風下落不明，醉酒劍仙風帝先也杳無音訊，諾大的江湖不復當年的風采，猶如失去大半江山。
可真要如此，為何張淳風有風帝先的劍訣？又為何讓道禪學？道禪一搖頭，那都是幾十年前的事情，自己又怎麼想的明白。
最奇怪的是，劍訣的第一篇就是道禪打小就練的《十八停》。當時道禪沒有思考太多，自己一心想要趕快離開斷劍山，匆匆將兩本秘籍背會。而且在背書之前，張淳風早已經看出他的《十八停》，道禪以為這並不是奇特的功法，可現在想來，除了張淳風，好像再無人看出他的《十八停》，也再沒見人使用過。
道禪輕呼一口氣，強忍著身上的疼痛，運轉十八停，前前後後七遍，讓體內氣息運轉七小周天，這才停下。