“李令公的馬車。”
“李令公武威，連門下弟子也都威武不凡啊。”
“可不，令公門下十一位兵法傳人，一個縣公五個縣侯還有四位縣伯再加一個縣子，一門忠武啊！”
有人對李家馬車上的家徽很感興趣。
“這上面畫的是啥啊？”
中國古代，並沒有家徽的傳統。往早了說，那時的古代華夏部族時代，各部落崇尚圖騰。原始氏族部落，選用一種動物或自然物象作為特殊標記，女媧氏族以蛇為圖騰，夏禹的祖先以黃熊為圖騰。
人們將圖騰刻在洞穴和工具上，並作為戰爭和祭祀的標誌。
由族旗、族徽演變成國旗、國徽，成為區分等級、自我存在的標誌。
《山海經?五藏山經》記載龍圖騰氏族基本在南方；鳥圖騰氏族主要分佈在河南東部和湖北省西部；蛇圖騰氏族在山西的北部和中部；馬、牛、羊圖騰氏族在陝西、甘肅、青海等地；豕類圖騰氏族主要分佈在河南省的西部、南部、北部和河北省的南部。
可以說，中國古代的家徽發展到了這個階段就停止了。
帝王有十二紋章，但每個朝代的帝王都是這套，因此也算不得單獨的家徽。
出現這種情況的原因也很好理解，主要還是中國進入了中央集權時代，秦廢封建分郡縣，朝廷任命官員。
其實不管是歐洲的家族紋章，還是日本的武士家徽，其實都是分封制下的產物，而中國古代從秦開始，已經不算是真正的分封制了。
不過現在，大唐又開始有了家徽。
這也是灞上李開始引領的一種新時尚，當然，也不是每個家族都有資格弄家徽的。必須得是分封的領地諸侯，才有這個資格。
需要在朝廷的禮部註冊登記的，每個實封諸侯的家徽都不一樣，以示區別。
從某些方面來說，這個家徽，其實跟諸侯們的爵位前的開國兩字意思差不多，也是一種榮耀。
封爵前加開國，並不是真正的讓你開一個國家，而僅是個榮耀，和官員前的開府一樣。現在朝廷讓封侯們可以有一個自己的家徽，其實也是一種榮耀。
李氏姓，是九黎之一的氏族族氏。
按古書記載，皋陶是李姓的始祖，黎就是虎，又可寫作狸、理，通假諧音皆作李。
因此在上古時期，李姓圖騰是由虎、木、子三部份組成。虎代表的是皋陶的祖先少昊，木代表皋陶玄鳥族的圖騰，子是鳥卵，象徵後代子孫。李姓圖騰象徵白虎少昊的後代。
史載皋陶為大理;又傳皋陶裔理徵因諫商紂王被追殺、食李果充飢得救，因得“李”姓。一獬豸作吞勢，傾向為伏獬豸之士，為公斷之族。
朝廷設立家徽之後，皇族的李家，選的是龍和虎。