以前長袍的樣式，那是因為服裝技術的不足。
最初的套頭衣，到後來的長袍，再從開始的裙子一樣的裳，到有褲腿的褲子，這都是發展。從整個一件，再分為上衣下褲內衣內褲等，形式的多樣，都是技術的進步。
穿著牛仔褲騎馬，比可穿著長袍好騎。
為什麼現在有褲子，那就是胡服騎射開始的，為了軍事上騎馬的需要。再後來軍中計程車兵都穿褶褲，再傳到百姓中，百姓也穿這種，都是因為更方便。
為什麼女人一般不騎馬，騎個驢還要側著身？
因為好多女人以前都沒有穿內褲的習慣啊，為什麼以前人說箕坐是不禮貌的行為？因為沒穿內褲，你箕坐，就可能走光，會不雅，會失禮啊，所以得跪坐，雙腿併攏，屁股坐在腿上。
“父皇，這牛仔褲和皮夾克穿著很乾練舒適的。”承乾在一邊為自己的老師說話。
李世民笑笑，“文遠這獵裝看著確實很不錯。”
“陛下如果不嫌棄，臣這裡還有幾套，就進獻一套給陛下。”李超道。
李世民不顧魏徵的反對，點頭。
讓家丁取來一套，李世民也很高興的直接在路邊換裝。
一會功夫，彷彿又一個李超出現。
李世民走了幾步，又翻身上馬，然後再下馬。
“確實不錯，更利落了些，很好，朕就穿這套了。”
李世民和李超的身材相當，李超的衣服，他穿著尺碼也合身。
魏徵看著皇帝穿著這胡服，臉上不太好看，可李世民並不理會他。歷史上，唐朝的服飾充滿胡風，胡風大盛。既是因為唐是繼承西魏北周隋朝這北朝一脈，而這一脈裡有很多胡人的遺風。
另一方面，唐朝在對胡人的態度上，是很開放包容的。開放包容，就導致了漢胡的交流更多，胡人服飾，也對漢人服飾有了極大的影響。
李超覺得這並不是什麼問題，開放包容，兼收幷蓄挺好的。
穿上皮衣，大唐人也還是大唐。
過於的保守，並不是什麼好事，保守意味著守舊，頑固不化。
是好的，就應當加以吸收，漢文化本身也不是守舊的，只是許多人錯誤的理解了而已。
“這馬刺也挺不錯的，馬鞭都不需要了。”李世民試了試馬靴上的馬刺，發現效果很好，心情越發的大好！(未完待續。