見儒老沒有反應，三位博士齊聲再問：“儒老，那究竟是何東西？竟如此奇怪，您老見多識廣，還請和咱說說。”
儒老還是沒有反應，三人更急，連聲發問。
“儒老，你一定知道此乃何物是不是？快快告訴我等。”
儒老不耐煩，呵斥：“爾等有完沒完，我怎麼知道此乃何物。”
“不，你一定知道，畢竟你乃儒道至老，見識無人能及。”
為了摒棄心中那荒唐的想法，耿博士急了，追著儒老逼問，似乎在逼著他說此物並非心中所想，來平衡他的心。
此物無馬而動，完全脫離人力畜力，上面還冒著冒氣，這根本就是韓少府所說的汽轉球之道，還有人群中議論中說科技可令馬車無馬而動，這一切的一切都那麼吻合。
反觀己方所悟的汽轉球之道只在口頭上，還主觀地偏向於儒道，似乎和汽轉球之道有些出入。
這一刻，不止他，另兩位博士心中都有點動搖了，汽轉球之道真的是儒道嗎？要真是，為何無法突出冒氣？無法突出‘轉’，而此物無論從那個方面，都很好地闡述汽轉球。
“不要問我，我也不知道。”儒老回答不出來，乾脆撂挑子。
他不想說，偏偏陛下卻找上他，還是無比相似地擠出‘見多識廣’。
“儒老，你見多識廣，快來說說，這和爾等所說汽轉球之道有何區別。”
此刻的嬴政兩眼放光，欲出的心噗噗地跳動著，和剛才聽到儒老說的汽轉球之道完全不同，要說剛才是風平浪靜，此刻就是波濤驚駭。
“陛下.”儒老彎腰拱手，那自信漸漸消逝，“儒子也看不懂。”
儒老並非執著之人，在察覺到事情並非那麼理想時，他也會接受現實，從此汽轉球之道和彼汽轉球之道一對比，孰優孰劣，一目瞭然。
所以，他退縮了。