嬴政目光轉移，李肇暗暗地拍了下胸口，暗道好險，秦始皇算是放過自己了吧！
正如李肇所想，嬴政正是饒過了他，將這艱鉅的任務交給了幾位博士。
“幾位博士，爾等對此汽轉球有何看法？”
又是這個問題，李肇徹底放下心來，目標真的轉移了。
但，幾位博士就懵逼了，問他們看法，這不是要他們重複大家說過的話嗎？剛才大家不都說了嗎？就是玩耍之物。
看到幾位博士的臉色，嬴政的臉色陰沉下來，用剛才審視李肇的眼色又審視著幾位博士。
知君莫若臣，幾位博士有些不淡定了，紛紛抓起了頭髮。
很明顯，陛下對汽轉球乃玩耍之物的看法並不滿意，那怎麼說才能令陛下滿意呢？他們乃大儒，歌功頌德、教化、出謀獻策等有擅長，但此物怎麼看就怎麼是玩耍之物，無法歌功頌德，更不能教化，更別說出謀獻策了。
他們為難了。
突然，一位博士靈機一動，出列拱手說：“陛下，耿認為此物值得研究，正所謂儒有九，當積極進取，此物雖非人，卻可人知，便是格物致知。”
“密封鍋的水被煮開便能讓圓形轉圈，此便是自然之理，當可格物致知。”
儒家的思想主張是：1.互敬互信；2.仁而有序；3.微言大義；4.重義輕利；5.格物致知。
最後的格物致知由於不夠重視，漸漸被淡忘，甚至遺棄，但此刻被陛下問到，耿博士第一時間便想了起來。
他認為，水的冒氣可讓圓形轉圈，只要對著汽轉球坐上幾天，必能懂得至理，這應該就是陛下所要的吧。
果然，嬴政聽之眼前一亮，嘴裡沉吟：“格物致知？嗯嗯，不錯，此看法入裡。”
得到陛下肯定，耿博士沾沾自喜，正準備再長篇大論，卻被另一博士懷搶先了，“陛下，臣也想到了，此為物，必含驚天大理，我等如坐而研之，必能懂其理，乃聖物也。”
一下子，將汽轉球的格調上升了一個檔次，本來是玩耍之物，被硬生生地提升到聖。
孔子之類為聖人，此物為聖物，竟同日而語。
嗯嗯！嬴政笑了，可看之相當滿意。
汽轉球乃冒氣所推圓形而動，如能格物致知，或許還真能發明蒸汽機。