李鶴一路走過來，修煉過很多神通，也使用過內力、魔法等很多種力量，甚至連科技方面的東西，都沒少鑽研。但是，要說他真正擅長，可以被稱作“看家絕活兒”的本領，一共也就兩樣，一個是“天樞道經”修煉出來的精純法力，另一個就是野鶴門鎮派絕學“天衍遁一劍”。
說起來，野鶴門祖師究竟是什麼人，李鶴現在挺好奇的。
閒雲道人的稱呼，他總覺得應該是個化名，因為名氣跟實力完全不成正比——最早在凡人時期，李鶴只以為祖師是一個普通的仙人，閒雲劍是一把稍微特殊點的“仙器”，在門中放了上千年的“仙鶴蛋”也只是個普通仙禽，比一半小門派強很多，卻不如全真、蓬萊、崑崙等仙家大派。
可是，隨著修為的提高，他發現實際上完全不是自己以為的那樣個。
首先是閒雲劍，它並非普通仙器，而是一件“後天至寶”，除了缺少先天混沌之氣以外，幾乎就跟先天靈寶沒什麼區別。那四個鑲嵌槽明顯是用來鑲嵌“誅仙四劍”的，假如李鶴可以搞到，晉升先天至寶絕對不是問題，而且還是其中攻擊力數一數二的，比肩盤古斧都不是沒有可能。
這是一個尋常仙人能夠煉製的東西？
還有那仙鶴坐騎，它因為李鶴成仙的緣故，也跟著吸收天劫的福利，晉升成為了仙禽，但是李鶴髮現，它竟然還是幼生期，有著極大的提升空間，上限在哪裡根本沒法估量。
除此之外，野鶴門功法，天樞道經跟“天衍遁一劍”，上限也高得離譜。
天樞道經的最高境界是“天道聖人”，並且無需斬三尸，直接以力證道，還有激發“心靈之力”的功效，理論上足夠厲害的人，都能靠它晉升“超脫”，到達主世界各位掌教大老爺都只能夢裡想想的修行至高境界。
若這東西真是來自“軒轅黃帝”，倒也說得通，畢竟他是主世界歷史上第一位“仙”，敕封了不知道多少神靈的祖宗級大佬。
可要是閒雲道人假託他名字所著，豈不是說，閒雲道人保底“以力證道”層次？
畢竟，天樞道經的修煉法門是極為完善，並且可以突破到“聖人”之上的。
開創者的境界只會比聖人高。
而跟“天樞道經”相比，“天衍遁一劍”才是真正的bug級別，它從一開始的定位就是無視一切氣運、法術神通、天道規則，理論上修煉到極致，無需超脫，就能直接使出超脫級別的劍，堪稱不可思議。
另外，閒雲道人在超神世界降臨的“神念”，在給李鶴的感覺上，比仙劍伏羲還要深不可測。
保底大羅金仙以上。
單純一個神念就超越大羅金仙。
這是一個小門派的祖師？
說他是三清祖師的化身，李鶴都相信！
反正，野鶴門功法的強大，那是能夠經得起驗證的，因此李鶴一直堅持苦修，哪怕涉獵的東西再多，依舊以“天樞道經”做修行法門，以“天衍遁一劍”做主修神通，從未動搖過。
閒雲劍作為最強底牌，也從未改變過，李鶴甚至都不會生出改變的想法。
因為三者配合，太完美，太強。
理論上，就算是催動到極致的系統拂塵，也擋不住“天衍遁一劍”的攻擊，“撥開”功能是否有效，也是個未知數。
可以毫不客氣地說，野鶴門的鎮派神通，完美詮釋了什麼叫“一劍破萬法”。