說起這顆鬱郁青蔥的果子，但要從遠古時期說起……
天下正統大道，終不過儒釋道三教而已。
儒釋道三教，為何會被稱之為天下正統？
儒家宗旨：仁、義、禮、智、信、天下大同。
道家宗旨：清靜、無為、不爭、天地自然、上善若水。
佛門宗旨：諸惡莫作、萬法唯心、眾善奉行、自淨其意、四大皆空。
三教宗旨符合天道規矩，所以三教修士，修仙的途徑，就如同行走在陽關大道。
劍修畢竟是後來者，歷史遠遠不如三教源遠流長。
但經過一代代劍修前輩們的努力，終於開闢出了一條羊腸小道，他們在這條小路上，逢山開山、遇水趟水，一路匍匐前行，行途尤為艱辛。
眾所周知，劍修的殺力最強，戰力無敵於世，但這都是靠著無比苛刻的修煉條件，交換而來，並不是輕輕鬆鬆就能獲取得到。
道修，修行只要靈根資質優秀，便能一帆風順。
但劍修不僅對靈根的要求極為苛刻，同時還需要悟性和毅力，三者可謂缺一不可。
劍修畢竟是行走在羊腸小道，所以修行進展緩慢，因此劍修需要戒驕戒躁的毅力；同時，劍修的功法和術法，極度艱深苦澀，需要有著非常好的悟性，才能進行閱讀與修行。
佛門禪修可結舍利子，道門修士能結道果，而劍修亦可結出劍果。
蕭雲川此刻，雙手所握的離離千世之上，那顆鬱郁青蔥的果子，便是由他劍意所化之劍果。
舍利子乃是佛門的高僧的慈悲、智慧、功德所化之結晶，高僧大德們透過戒、定、慧的修持、加上自身大願力，所修而來。
道門修士若想結出道果，需歷三災九劫、劫運圓滿，方可證道果。
因此道門修士，結出道果的難度，其實要遠勝佛門修士，結出舍利的難度。
但相對而言，結出舍利子和道果的難度，皆不如結出劍果的難度……
想要結出劍果，不僅需要劍意作為基礎，還需時來天地皆同力！
根據天機子的“天運大衍術”推算，若是想要結出劍果，需要強橫無比的氣運，這種強橫無比，指的是那種足以掠奪天地氣數的大福源。
這座天下有史以來，結出了劍果的劍修，只有那位無敵於世的劍神，僅此一人而已。
……
白玉廣場對面的閣樓上。
有一位灰衣老者，正站在閣樓的窗臺前，他望著遠處蕭雲川雙手之上，供奉的那顆青蔥的劍果，眼神極其炙熱。
眾人皆好奇蕭雲川結出的劍果，為何會生出佛門金身菩薩。
但整座謫仙城，知道答案的修士，就只有這位灰衣老者。
西北地區有四大散修家族，分別是馮家、陳家、褚家、衛家。
這位灰衣老者名為“陳言”，乃是陳家的老祖宗。
陳言，化神期巔峰強者，三千載高齡。