八斗先生，傳聞是個女人，傳聞是個姿色尚佳的女人。
她不但姿色尚佳，且才華之盛，令天下文人墨客難比肩。
這個女人活了多久？
據聞，是同白雲仙子一個年代。
那這般算來，怕也已近半百。
容顏易老，年近半百，怕是無論如何保養，都難掩蓋歲月痕跡。或者，這八斗先生，也是位修仙大家？
李岡鴻的確遇到過八斗先生，那年他十六，文采傲世，劍法卓絕。小小年紀文已傳遍十二城，武夫境界已經踏入洪荒。
十六歲破洪荒是個什麼概念？提及另一人，前代劍聖黑無常，黑無常十七入洪荒，二十七入鴻蒙，已是妖孽怪才。十六、十七，不過一年之差，可這個年紀的人，對人情世故，對身與天地的認知卻是天差地別。
八斗先生髮現了這麼個怪才，隨後，自然想辦法誅殺。
恰巧，李岡鴻常住金陵城，八斗先生也是無功而返。隨後的李岡鴻均以文人模樣示人，人所不知的，是他的武夫境界如駿馬日行八百里，從未停歇。
李岡鴻握著碧青色長劍，他眼前的這位八斗先生竟水靈得如同一個十六七的少女，那雙眸子水得無辜，水得惹人憐。
八斗先生的劍是一把枯藤劍，約摸三尺有二，如巧功編藤而成。
“此劍名曰風摧之，不是什麼劍譜有名的寶劍，因為，此劍唯我所有，天下不二。”少女一下變了神色，憤恨，不屑，殺意。
李岡鴻細細去感受，那萬般氣息，藉此去感受她的修為。卻是皺眉，竟察覺不出是何等境界。
看友人，墨茗卻是神情肅穆，緩緩將背上名劍拔出。
劍刃如墨，卻是無鋒，似戒尺，劍身上也刻滿儒文。聽墨茗輕聲語：“清瀾境。”
李岡鴻沒了表情，又有了表情，他驚訝，震驚，甚至還帶有幾分的恐懼。李岡鴻問墨茗：“茗弟，清瀾可是對比鴻蒙？”
墨茗點了點頭，卻是補充了句：“可當鴻蒙四五重。”
清瀾可當鴻蒙四五重？墨茗不敢妄下結論，鴻蒙四重亦或五重，即便是有此修為的墨桑，也不曾真正展露過這等修為的高深。
李岡鴻不由額頭細汗，若當真如此，怕是結局註定。如幾年前墨茗告訴自己的那般，也正是自己鼓勵墨茗的那般。
殊途同歸，殊途同歸，修行一道也是如此。
尋常人，以炁源為本，功體修為，常人武夫微有能耐者，可為遊俠行走江湖，進階三品方是入了武夫修行門道。三品之上為無懼勇人，勇人之後乃懂人體氣息變化的四象，四象之後以道家天地之說為根基所命名的兩極。
兩極之境已是一方梟雄，可謂宗師，或開宗立派為祖師，或沙場驍勇為將軍。
若天資過人，兩極之後有號，元祖。元祖一境，知天地所常，懂以自身小天地感應自然之道。自此，以炁為山火，借風燎原，已是人中龍鳳。
元祖破境，便是天地混亂，萬物以殺求生的洪荒之途。踏上洪荒，便是行走江湖，鮮有敵手。洪荒一道，可謂人上人。
內府小天地通曉天地本源，知自然之變化，懂假物於天地，也便可踏入鴻蒙境，自此，可與天地元氣相互感應，風雷可為所用。
可，踏入鴻蒙才知曉，鴻蒙之境亦分八重。踏入三重，天地雙目半睜，四重境後便為天地不容，天雷地火驅之，不死，可重生。自此，每破一重境，便是天劫臨身。
聽聞鴻蒙六重境為九道天雷，九道天雷，世上可當真有人經歷九道天雷不死？