除了院服和院令，桌上剩餘的兩件東西，自然就是那一爐凝氣丹和一千枚靈石了。
說是一爐。
實際上只有十二顆，梁辰開啟瓶蓋，頓時嗅到了一股濃郁的藥香。
凝氣丹是二品靈丹，可以幫助修行者凝實氣海，或者說得更加直白一些，就是壓縮靈能。
對於每一位修行者而言，氣海都是其安身立命的根本。
然而氣海的容量有有限的。
因人而異。
有人的氣海如一瓢水，有人的氣海如涓涓細流，也有人的氣海真的如汪洋一般浩瀚。
一般來說，隨著修為的增加，境界的提升，氣海的寬度和長度也會隨著擴張。
但這種擴張不是無限的。
除非你到了傳說中的真神境，成為人間神靈，才能擁有近乎無窮盡的靈氣供以揮霍。
正是因為這個原因，所以當今大梁修行界的主流思想，都是借用天地靈氣儲存於氣海之中，再轉化為修行者自身可以使用的能量，用以啟用法寶、道術、神通等等。
俗話說，修道九重境，一境一重天。
潛龍淵又將其細分為上、中、下三個大境。
比如一氣、兩儀，三才，便屬於下三境。
一氣境只能將天地靈氣納入氣海用以實現能量的增幅，屬於借勢。
而到了兩儀境，修行者便可以利用氣海自主產生靈氣，理論上來說，這與一氣境之間便有了一個質的飛躍，修行者已經可以在某種程度上實現自產自銷了。
至於三才境，則講究天、地、人三道的均衡。
換言之，你氣海所產生的靈能，得跟得上你對天地靈氣的吸收速度才行。
這件事情聽著簡單，實際上卻是極難，世間萬法，最難不過平衡二字。
因為這才是真正的道法自然。
若是有幸進入中三境，那便是另外一番天地了。
中三境第一境，驚元。
與三才境之間最大的一個區別。
便是可以實現天地靈氣與自身靈能的百分之百轉換！
換言之，就是你吸收了多少靈氣，便能儲存多少靈氣，沒有一絲損耗，實現百分百的完全利用率！
這是打破天地靈氣與自身氣海屏障的第一步！
也是最重要的一步。
聽起來好像跟一氣境有著異曲同工之妙。