“那你們說他為什麼要這樣說？難道還以為這能騙到人嗎？”
彈幕的問題，也是葉元英在好奇的問題。
現在的地球經過了這麼多年的發展，世人的價值觀已經根深蒂固。
在這種大環境下，裝神棍實在不是一個明智的選擇。
曾經大師肆虐的年代早就過去了，現在的“大師”，幾乎是人人喊打。除了在老年人中有一些市場，年輕人和中年人基本沒有一個相信的。
“牧先生，或許你還不瞭解現在的地球，我們信奉唯物主義價值觀，所有的一切都可以用科學來解釋。”
牧之微笑：“科學？科學的盡頭是神學。而且恕我直言，現如今地球的科技連我那個時代的百分之一都沒有。”
牧之對於吹牛這種事情，越來越熟練了。
只要拋棄羞恥心，一切都不是問題。
對此，葉元英表示我信了你個邪。
“不是我厚今薄古，牧先生，從邏輯上來說，現在的科技是不可能比古代差的。歷史潮流浩浩蕩蕩，一直在向前發展，科技也越來越發達。”
牧之打斷了葉元英的話：“你說的是一萬年之內的歷史，而我所處的那個時代，距離現在已經不知道多少個紀元了。你知道地球已經存在多少億年了嗎？你們這一代人從猿猴走到現在，僅僅花了一萬年時間，難道你真的以為一萬年前，地球就沒有誕生過其他的文明嗎？這符合科學邏輯嗎？”
牧之的這個問題，還真的把葉元英問住了。
這個世界的設定就是科技發達，但歷史文化接近斷層。
別說一萬年前的史前時代，就算是五千年前的地球文明是什麼模樣的，他們都沒完全搞清楚，只能從不斷出土的古董中做出推測。
理論上來說，牧之其實也算是出土的古董之一。
但牧之滿嘴跑火車，讓葉元英根本不敢相信他的話。
“從科學上來說，地球之前的幾億年沒有誕生過文明確實是不符合邏輯的。但很難想象一個人的壽命能延續萬年之久，而且崑崙山不是我們現代的叫法嗎？”葉元英道：“假如牧先生你真的是遠古時期的人，為什麼對崑崙山的稱呼和我們現代一樣呢？”
牧之心說這是作者的設定，關我屁事。
但他當然不能把這個想法直接說出來，所以只是淡淡一笑，用一種很淡然的語氣吹道：“崑崙山這個名字，就是我起的。”
【葉元英震驚值+13。】
“昔日我於一座古山證道，我成道時，天降祥瑞，地湧金蓮，那座古山因此產生靈智，我將其命名為崑崙。從此以後，崑崙山變成了我的道場，也成為了諸天萬界最強大的聖地之一。聖山有靈，崑崙山的名字，也就一代一代傳承了下來。你們之所以會將崑崙叫成崑崙，是因為崑崙山自然而然的影響了你們的意識，所以才會將它稱作崑崙山。”