這是一個成都老闆開的酒店，主要是為驢友服務的。我們住進去之後，讓漢子給我們打聽一個叫做甘孜貢布多吉的喇嘛。漢子就出去了。
我們住了一晚，第二天早上，漢子才回來，他說找附近的人都打聽過了，丹巴周圍所有的家廟，就是沒有甘孜貢布多吉這位喇嘛。我問什麼是家廟？漢子說每個村子都有一個小廟，裡面都有一個喇嘛，是村子的人奉養的，所以叫做家廟。
我回頭看胖子，胖子說，他師傅就是在丹巴遇到的那個甘孜貢布多吉，但是沒有說具體哪個廟。蔣鳴說既然來到丹巴，事情就成功了一半，海哥找不到，可能人家對外不是用這個名字的。
胖子說海哥你給翻譯一下這個名字的意思唄。漢子說，甘孜就是甘孜自治州，不過還有一個甘孜縣，甘孜州駐地在康定，而不是在甘孜縣。我們聽得一頭霧水，說你繼續。漢子說，甘孜縣有個甘孜寺，從甘孜寺出來的喇嘛，在名字上，就是在法名前面都會加上寺廟的名字。
蔣鳴說，意思就是這個喇嘛是甘孜寺出來的，所以他的名字前面都加上甘孜？漢子說對頭。我問丹巴的家廟有沒有甘孜寺出來的喇嘛？漢子說這個倒沒有聽說過，不過找老人打聽，應該可以知道的。
我問貢布多吉是什麼意思？漢子說貢布在藏語的意思就是護法，多吉就是金剛的意思。甘孜寺的護法金剛？那這個喇嘛肯定在甘孜寺待過，而且是甘孜寺的護法金剛。這個稱呼應該是對江湖人說的，而並不是他真正的法名。
我們討論了一下，最後讓漢子找老人問一下，看看丹巴的家廟有沒有甘孜寺出來的，如果是護法金剛最好了。漢子聽說之後，就起身出去找縣裡喜歡擺龍門的老人，看看有哪些喇嘛是從甘孜寺出來的。
下午的時候，漢子回來了，一身的疲憊。進門就說不辱使命，找到了那個老喇嘛。我們都圍過來聽，漢子喝了一大口水才說，這個喇嘛一般不見外人，所以很少人知道。他也是好不容易才從一個百歲老人嘴裡打聽出來的，為此他還給了一千塊錢老人買吃的。
蔣鳴聽到，默默的掏出錢，數了一萬一千塊錢給他。說海哥，這一萬的導遊費先給你，還有你掏的那一千給老人的錢。漢子疑惑的說，你們不要我了？蔣鳴說，要，這是結的前面的帳，以後你給我們辦事，一千塊錢一天，日結，吃住算我們的。
漢子聽到，喜滋滋的接過了錢。說謝謝老闆。一千塊錢也太多了，我真不敢收你們的。這打聽個事也不用一千啊。蔣鳴說我們也不知道在這裡逗留多久，要不這樣吧。漢子坐下來聽他講。
蔣鳴說我們過來主要是給我這兄弟的媳婦治病的，病治好了的話，車就不需要了，要不你這段時間給我們做司機，等我這兄弟的媳婦病治好了。你送我們到成都坐車，然後這車就歸你了。
漢子說這怎麼行，這車怎麼都得二十萬吧，還是新車。蔣鳴說如果我兄弟的媳婦病治好了，我們就不需要車了，坐火車坐飛機多方便啊。所以這個車也是個累贅，還不如送你了。
聽到蔣鳴這樣講，漢子低頭沉思了一下說，行，沒問題。蔣鳴就把行駛證和鑰匙給了他。然後說那個喇嘛在哪裡？是個什麼情況？給我們說一下吧。
漢子就繼續說那個喇嘛。據老人說，這個喇嘛在1939年曾經參加過甘孜事件，甘孜事件結束之後，他就隻身來到甲居藏寨雪山線上的一個山洞修行。後來甲居藏寨的藏民給他在洞口修建了家廟，他就護佑甲居藏寨以及周圍的一方安寧。
我問什麼是甘孜事件？漢子說，聽老人講，就是39年的時候，甘孜寺和土司聯合起來跟國民黨軍發生的武裝衝突。還有這事？1939年？現在是2008年，我算一下，這個得有七十二年了吧？那這個喇嘛能做護法金剛，不得有一百歲以上了？
蔣鳴問這個喇嘛叫什麼名字？漢子說他叫做洛桑活佛。洛桑就是心地善良的意思，活佛是當地人對喇嘛的尊稱。善良的佛？既然找到人了，就想辦法上山找他。現在晚了，明天一早我們就出發吧。大家商量好，就吃飯休息，準備明天帶張姍去治病。
早上起來，吃過早飯之後，漢子就開車帶我們去甲居藏寨。從丹巴縣出發，走211省道，幾公里之後就開始走村道上山。這是聶甲鄉的第一個村子，就叫做甲居藏寨。周圍叫做甲居的寨子很多，就這第一個寨子離省道近，所以就開發成了旅遊景點。
往山上又開了幾公里就來到了村口，有個賣票的保安亭，還有欄杆攔住，不讓隨便進來。我們下車之後，漢子就近找了地方停車。買票之後，看到欄杆後面坐著一排藏族女孩在曬太陽，她們都穿著傳統的藏族服裝，就是黑色為主帶彩色線條的，都在張望著我們。