徐得庸一看樂了，竟然是倆銅火鍋，嘿，回頭可以吃涮羊肉了。
他回到屋內，爐子上熬著小米、玉米碴子粥，鍋上冒著縷縷淡淡的熱氣。
徐南氏戴著老花鏡，坐在床邊正用花花綠綠的細線做著什麼，小理兒躺在小木床上好奇的玩著自己小腳丫，小腳丫不時動一動，她便咧嘴自個傻樂。
見到徐得庸過來，還伸了伸，“啊……”。
好像說“你瞅瞅，真好玩”。
看到這溫馨的畫面，徐得庸忍不住笑了笑，用手背蹭了蹭小理兒的小腳丫，看著徐南氏道：“奶奶，你這是做什麼呢？”
徐南氏微微低頭，透過老花鏡上面瞅瞅他，慢悠悠道：“老話說的好，“善正月，惡五月”，再有一週就農曆五月嘍，五月溼熱，多瘟疫邪祟。到了五月就到端午了，我給理兒做個小彩粽。”
“彩動？”徐得庸賤兮兮的湊過去道：“什麼東東？”
徐南氏揮手推開他道：“不是東東，是彩色的粽子。”
“哦……。”徐得庸故意拉著長腔道：“還有講究的啊！”
徐南氏沒好氣的道：“你懂什麼，青、紅、白、黑、黃五種顏色代表五方五行，用五色絲線纏成彩粽，佩掛在娃身上，可以保佑娃兒平安健康的成長。”
“是嘛。”徐得庸笑嘻嘻的道：“奶奶，我有沒有啊？”
徐南氏頭也不抬的道：“你都是大人了，回頭自己弄點五色線纏手腕上就行了。”
“哎……。”他隨即嘆了口氣道：“你小時候可沒這東西，吃都吃不飽，還別說五彩線了，也就現在日子安定些生活好了。”
徐慧真洗刷完過來聽到徐南氏這一席話，心裡也是暖暖的，是那種父母去世後，久違的長輩關懷感。
徐南氏繼續絮絮叨叨的道：“以前啊，五月還要在大門兩側掛菖蒲和艾葉，說是什麼“艾虎蒲劍”，可以殺蟲避毒，下面再貼一個口向下的剪紙葫蘆說是“倒災”，還要穿蒲鞋，回頭把蒲艾收著，可以作藥用，還可以給新生兒“洗三”之用……。”
老肆玖城人認為，人生有兩件大事：一是生下來三天的“洗三”；一是死去三天時的“接三”。
“洗三”的時候說叨不少，拿棒槌往盆裡一攪，說什麼：“一攪兩攪連三攪，哥哥領著弟弟跑……。”
給嬰兒洗澡，孩子受涼一哭，不但不犯忌諱，反認為吉祥，謂之“響盆”。
一邊洗，一邊唸叨祝詞，什麼“先洗頭，作王侯；後洗腰，一輩倒比一輩高；洗洗蛋，作知縣；洗洗溝，做知州”……。
總之這樣的話和講究很多，我國的民俗都很有意思和儀式感，包含老百姓樸素的期盼和感情，感興趣的可以自己搜搜看，我就不水了。
當然，隨著衛生條件的好轉，生孩子都在醫院生，這習俗也就漸漸消失了。
徐得庸聽著，回頭和徐慧真相視而笑，小理兒也好奇的聽著大人說話。
徐慧真過去攪了攪鍋，徐得庸等徐南氏絮叨一陣笑著道：“奶奶，菖蒲和艾葉回頭我給你去城外弄一些來。”
“嗯。”徐南氏點頭道：“艾葉多弄點，回頭曬乾了還可以燻蚊子。”
徐得庸盲盒空間裡還有一箱子蚊香呢，燻蚊子夠用，不過他也沒說什麼，點頭應著就是。