六、採聚雲氣電氣法
在每年春季驚蟄前後春雷初動之時，立即在靜室中或房間內朝雷動方向焚香默祝，然行後丁步而立，面朝雷響之方，左手握雷局．默唸真三曰：“上天賜我威震萬靈，地降震雷入吾腹盛，鬼聞腦裂，出語驚神，急急如律令。”念畢後，瞑日存想雷震方的雷氣如霧隨著深長之吸氣入口中，再吞嚥入心腹之中，這裡是用口深吸吞嚥入腹，採聚七次至二十四次。如遇邪崇，或書符號治邪時，就可存想腹中電火烈焰燔然，己身如在烈火之中，或噴此火於符上，邪自退卻消失。
採電氣基本同前，左手掐煞紋，默頌真言曰：“電火電光出自南方，巽火萬里上到天堂，吾奉帝敕收付心王，急急如律令。”念畢採電氣七至二十四口吞送入腹中。如遇治邪崇時，則存想電光從眼中射出，邪見自怯矣。書符號時亦可將電光射入符號中。
雷電之氣，以初雷資訊量最大，餘則次之，但仍可採用。修習此法一定要注意，不可在露天地中、屋簷下、樹下修煉，避免因功力不足而被雷電所擊，行想吸採時，亦應候電光剛閃過後才及時吸聚。直採法並無師父安排萬勿輕試，切記。行持此法，如來不及焚香，僅默祝後依法採聚亦可。一定要注意禮貌周到，天目洞開者自知其中微妙。本法的修持應在內煉有基礎的前提下行持，如此才能安全穩妥，充分獲得雷電的能量。一般無功底者行持此法，由於能量大，會產生不適感，雖屬正常但還是以穩妥為佳。雷法的一般傳度傳統方法，吾以上作了簡要介紹，這是正統的方法。
其實，根據歷史經驗證明，這些有形的儀規對於神修者來說並不是絕對的，只要元神調煉得好，一切都很簡單明瞭。就是一般煉氣之士，只要是有一定的靈力，就是不受傳度，只要正確掌握了技術方法也可在一定範圍內運用雷法。例如許多雷符號就散見於各種民間秘本之中．旁門也加以運用。如果掌握了山人以上介紹的有關罡法、訣法、變神法、採聚雷電法等功法，再掌握一些具體的技術，那麼用於治病和驅除一般的低階資訊體，還是應付裕餘的，而且較一般世傳方法更具效驗和威力。下面就二種具體的技術方法介紹給大家，供大家參考，屆時再進行研究和施用於實踐。
一、低階資訊體處理治療法
從前對低階資訊體干擾人類而產生疾病這種情況，在雷法中有一種立獄法專門收邪治祟。此法有簡有繁，對於功力高者來說，甚簡甚易，只需要掐訣變神劃地為牢。為了使大家多瞭解一點，稍加介紹。
照現法：施術者讓病人背明向暗而坐或臥，讓其閤眼片刻，此時用硃砂筆在自己手心上寫上雷火二字，然後讓病人仍閉眼向字上吹氣一口，施術者是面朝向巽方吸靈氣一口閉定，默頌真言曰：“雷公降現，手持神光，下照地府，洞見不祥，鬼神煞露，不得隱藏，急急如北極大帝敕。”念畢吹氣於自己掌上，用此氣罩住剛才病人所吹之氣。此時讓病人睜眼看掌心，讓其說出所見資訊體的模樣服色，令其從實招出來龍去脈底細。首用勸導之法令其離開病人，以禮送之，如離開，不需驅治時，可馬上書五雷總攝為號一道，讓病人服下追去鬼氣即司。如不聽善勸則運用捉法、遣法。
捉法：術者左手握雷局（即五雷訣），面朝巽方（東南）吸光氣一口入下丹田閉定，默唸真言曰：“五雷使者，威猛降靈，轟天霹靂，隊仗如雲，速捉妖魔，捕逐邪精，吾奉北極大帝敕”。念畢，再鬆開左手訣，掐出開天門、閉地戶……之訣（參罡鬥）。然後呼氣吹在病人頂門之上，片刻兒病人顫抖時，便喝問其是何方來物，為什麼要作崇干擾人，是願公斷還是私了等等，如果其坦白如實言之，並且沒有虛妄之詞，就讓自己的元神或者所召請的神將將其送往陰都或東嶽或城隍等處。根據具體情形而定，如有好生之德可送東嶽處讓其託生化形。
如用遣法，則左手掐病人的本命訣，看著病人吸一口默祝曰：“五方雷使，大逞威靈．雲集壇所，鬼神皆驚，為吾脫索，遣去邪精，吾奉北極大帝敕。”念畢吹氣於其鬼門艮紋上，即令神將押送。或元神送之。
除上述方法外，還有縛法、枷法、考打法、吹透、燒法、五雷炮法等等。這些方法大都只適用於可以召請神將者或者元神調煉熟練者。而且如果是元神自運時，可以省去唸真言等過程，辦得更為乾淨利落，當然仍以善念為主，免造因孽過多。其中無論是召將還是用自己的元神，都應審問清楚明白，特別是其背景來歷，再就是掌握好處理分寸，不然容易招致麻煩，而給師父添累。處理應乾淨徹底不留隱患才為得法。
二、雷法治病驅邪符號介紹
五雷總攝符：這種符號有多種，現介紹兩種。
第一種，先逆時針方向劃一園，圓圈內再先橫後豎書一井字，再在井中寫上一個敕字。在此書寫過程中默唸“天火雷神，地火雷神，五雷降靈，鎖鬼關精。五帝敕下，斬邪滅精，急急如律令。”緊接著邊默唸“一轉天地動，二轉六神藏，三轉四煞沒，四轉雷火騰，五轉霹靂發，六轉山鬼死，七轉收攝一切迎天無道一十五種不正為禍鬼神並赴五雷魁正之下受死，不得動作急急如律令敕。”邊默唸邊在原書之敕字的中間下筆，順時針方向劃由內向外旋的圈，共七圈，最後在乾方挑出。整個符形至此則成了一團墨圈狀如蝌蚪形。此符用黃紙墨書即可，書寫前的儀規參閱以前所述。書符時應存想雷電交加，下筆前應吸東南方之真氣閉息書之，書畢吹入符中，如果無此閉吸之功力，在書好已吸氣吹入亦可。其餘要求參閱其它章節。
第二種五雷總攝符號，此符可較上例簡便，書符前變神存想，已身為五雷使者，五部雷神從天上地下而出環列案前，雲氣電光佈滿筆硯墨紙之中，然後叩齒五次，吸氣五口吹入筆硯中存想火光萬丈交煥，再運筆書符圖，左手掐巽紋，吸巽方真氣一口閉息，先為一雷字，在雷字下從左下至左上，再至右上右下添五圈，默唸一雷二雷三雷四雷五雷，吐氣入符，再按常規辦理即可。此符可治瘟疫、傷寒、沙症等多種疾病，祝由科內有此符圖，只是說法要求略不同。
五鎖符號介紹：五鎖符號書寫的一般要求同前，具體書寫方法是先寫一井字，先橫後直，書一筆默頌一句真言：“天火雷神，地火雷神，五雷降靈，鎖鬼關精。”然居順時針方向轉筆運圈塗七圈，同時默頌真言：“一轉六神藏，二轉四煞沒，三轉動魁罡，四轉雷火驚，五轉霹靂發，六轉山鬼死，七轉收攝逆天無道斷頭落腳一十五種不正為禍神鬼並赴吾五雷之下不得動作，急急如律令。”念畢將筆從東南巽方挑出如圖示，並呵雷氣入符中，存想雷聲震地，符中火光萬丈。此符號的應用治驗主要是驅邪治病，它還有一種左手指不斷變換掐訣，右手同時書之的方法，暫不介紹。
從以上三種符圖的書寫操作過程我們可以看出，符號大都大同小異，關鍵是自身之功力靈力為後盾，“一點靈光便是符”，不可泥於咒，不可泥於符，要把握住根本，才是真訣真咒真符。才能在運用中產生效應。雷法中所含的學問頗為廣泛，如從有形入手研究，很難窮竟，不可能獲得雷法的真髓，許多愛好者想從書本上去入門，則難以遂願，即使得到一鱗半爪，也上升不到高層次。吾曾介紹五雷掌法，就特別註明應在修完啟靈法後再煉，就是此理。無論雷法還是其它法術，內煉是根本大法。前輩曾勸戒後學之人云：“雷乃先天氣化成，諸天先聖總同真，我身一氣相關合，同祖同宗貼骨親。心印相傳付有緣，今人刻木不知玄．祖師心印相同處，顆顆光明澈九天，真心動處合雷機，福合神兮妙更奇，只此更無差別處，妙用元神幾個知。元神直捧一封書，一道寒光射太虛，徑達玉京金闕去，玄恩星火下天衢。金光燦爍照雲城，百萬雷兵稟令行，不用符圖並咒訣，旱天能雨雨能晴。道法難忘咒與符，必須道妙兩相符，先天道妙工夫到，咒訣符圖可有無”。先師們的這些苦口婆心的教誨，吾輩應深切地體會理解，並且遵循於實際修待過程中，千萬不要自迷自梧，在有為之中陷溺沉淪。喚醒自身之靈吧，培煉元神！