幾個人不約而同地圍了過來，七嘴八舌非讓二孃們爹說個明白。
棺材鋪老闆蘇金龍一看這陣勢，就走過來說:“都幹什麼呀？這麼咄咄逼人，行啦，行啦，有話好好說。兄弟你說怎麼回事？我們那一點不對你有什麼看法說出來咱也參考參考。”
蘇老闆這麼一說，有人就笑了，說道：“跟他有什麼好說的呀？看他那樣象知道的嗎？”
“是啊，他知道個屁！就是嘲笑們。閒著沒事缺揍！”
蘇老闆擺擺手說:“哎，哎，咱不能因這個帶欺負人滴，總要讓人家說句話嘛！”
然後他轉過身來對二孃們爹說：“沒事，沒事，有話你說。象我開這棺材應該供奉什麼神為好，什麼神才能發財？聽聽你的高見。”
事被逼到這份上，二孃們爹也無可避了，這是人家老闆給你臺階下，再給臉不要臉，還真是要捱揍的節奏了。要說到神靈供奉,二孃們爹還是知道一二的，因為各種神位的擺設在從小的時候父母就告訴他過。在家庭地薰陶下因此對這些並不陌生，當聽這幫人聊這些時都很偏見沒有什麼道理，所以忍不住笑了出來。
二孃們爹無奈只好說道:“兄弟們剛才說的話，其實都有些道理。但要供奉財神還是要選對的。不然是發不了大財的，有時反而適得其反。”
“不會吧？請什麼財神也是財神呀？怎麼也是保佑發財的，怎麼說是適得其反呢？”有人不信二孃們爹的話。
“請神也要會請，不能亂請，有人做生意以為請財神就多多益善，家請了好幾十位財神，結果生意做所也是一塌糊塗。其原因是不得要領，難道蘇老闆這二年沒有請過財神嗎？”
“請了呀！每到初一十五我還燒香拜佛呢！”蘇老闆道。
“哪為什麼效果不佳呢？主要還是沒請對。要說請財神那也是一種學問，一定要懂的。”
“依你說他們剛才說的那個不對嗎？”蘇老闆疑惑地問道。
二孃們爹見幾個及老闆及感興趣，就又說道：“這財神財嘛，分為“正財神”及“副財神”“邪財神”。正財神是佛家封的，副財神是民間流傳的。邪財神嘛咱然就是特殊的了。比如，小偷們供奉的祖師就是鼓上蚤時遷。那時遷可謂神偷，自然是小偷們的心中的神了。還有妓院供奉的是管仲，相傳是管仲在歷史上開的第一家妓院，並且是國營的！那些就是邪財神。”
蘇金龍及旁邊幾個人聽二孃們爹說的一套一套的，當是就蒙圈了。沒想到這個其貌不揚的鄉下小子，嘴唇厚的跟棉褲腰似的，竟能說出些供財神的這麼多道道來。不由的讓人刮目相看。
你道二孃們爹真的懂的那麼多的東西？其實這不僅僅是家裡老人影響，更重要地是有一年一個當過私塾的要化子跟他聊過這類事情。今天碰上了正好顯擺了一番。
有人見二孃們爹對這事挺能白話，就有心難為他說:“照你這麼說象土匪也有祖師爺了？”
“土匪，是社會上最為鄙賤的一個行幫，殺人放火，姦淫擄掠，無惡不作。整日裡惶恐不安，東躲西藏，朝不保夕。飢餓勞頓的苦楚，情感生活的匱乏，生死無定的處境，使他們更需要冥冥之中有一個無所不在的神靈來佑助他們。於是，他們為自己尋找了一個最有代表性、最吉祥的“神“來充當他們的祖師爺和保護神。他們選中的是達摩老祖和十八羅漢。”
二孃們爹被逼的走頭無路，知道讓人家問住了，鬧不好要挨頓揍。只好搬出了那私塾說的原話了。
蘇老闆見二孃們爹說的挺有道理，頻頻點頭稱是。又問道:“魯班一直是木匠的祖師斧，你說我這行不能供奉？”
“是的，棺材絕對不能供奉魯班。魯班不僅是木匠的祖師爺，同時也是建築行的祖師爺。棺材鋪供奉是不對的。”
“那麼他們說的比干呢？比干是財神人人知道的。但是他是副財神，也有叫文財神的。適合家庭供奉，但是做生意尤其做這買賣是不可以的。”