他在開頭提筆寫道。
我踏馬開始也不信，可是後來。
——“予始不信。”
“時方巷細民家，男女夜多露宿……”
“……忽見一物負黑氣一片而來，或自戶牗入，雖密室亦無不有……”
“……或手足，或頭臉，或腹背，被傷出黃水，醒始覺傷，亦不甚痛……”
“……各城皆有被傷者，始各訴於該城兵馬司，巡城御史拘審有驗，乃具以聞。”
如果說孤證不立的話，旁證之外還有旁證。
而且這個旁證甚至貢獻了一個名場面。
王鏊在《震澤長語》中寫道。
“其行如風，倐忽無定，或傷人面，或囓人手足，一夜數十發。或在城東，又在城西，又在南北，訛言相驚不已。一日上御奉天門，視朝，侍衛忽驚擾，兩班亦喧亂，上欲起，懷恩按之，頃之乃定。”
這段話提到了一件事，這妖物甚至在憲宗駕臨奉天門大朝的時候突然出現，目擊者有宮中侍衛，和文武兩班大臣。
憲宗皇帝想要起身躲避，還是司禮監掌印太監懷恩將他按住，這才穩住了局面。
那王鏊這個人靠不靠譜呢？
這就要說到他的身份了。
此人在正德四年的時候，擔任戶部尚書、太子太傅，武英殿大學士，和李東陽、焦芳同為這個帝國最有實權的內閣三人組。
王鏊在書中提到的這個名場面，是不是隱約有種莫名的熟悉感。
可以對比這一段。
——“無窮變化鬧天宮，雷將神兵不可捉。當時眾神把大聖攢在一處，卻不能近身，亂嚷亂鬥，早驚動玉帝。遂傳旨，著遊弈靈官同翊聖真君上西方請佛老降伏。”
這就是明朝人小說《西遊記》中大鬧天宮的名場面。
或許有人納悶，這不瞎說嗎？
文人搞內涵雖然有一套，但也不能牽強附會吧。前面雖然有些相像，但玉皇大帝是去西方請佛老來降服的，你這也沒有體現啊？
那就要說到明憲宗對此事的後續處理了。