他知道林泉最為重要的一個觀點就是文章分為陰陽柔剛，若是文章剛不足剛，柔不能勝柔的話，那麼這篇文章，就算不上好文章。
最佳的文章是陰柔陽剛都佔據，不過那是神明能寫的，非人可以達到的。
除此之外，就是義理考證辭章的三者。
林泉認為有些人的文章通篇都是道理，也不管這文章文字是否典雅，道理是否有理，這樣的文章，人看了就會生厭，做時文的最有此病。
而有的人卻滿篇都在探賾求索，四個字能論證出上萬個字，若此瑣屑，已經不能成為文章了，看了會讓人頭暈，這乃是小學家常有此病。
有的人卻是花團錦簇，堆砌典故，雖然讀起來悅耳，但是細細想來，卻言之無物，典故不當，看多了讓人覺得好笑，這是辭章學士才有的毛病。
所以好的文章，要三者平衡，缺一不可，缺少了就足以稱作佳文了。
陳士弘只說到了這裡就結束了，因為他對林泉的瞭解就只有這一點。
聖人聽了之後，詢問陳士弘如何學習寫文章的方法，以便皇子學習。
陳士弘告訴聖人，這第一點就是，凡是寫文，先是自己心中的情有所觸動，如見驚雷滿天，大雨磅礴的時候，心中有一股激盪之情，有這股情緒，才能想寫文的事情。
第二寫文的時候，要拋去所有雜念，專心致志，讓自己的神遊蕩在文字之中，這樣做出好文字。
說到這裡，陳士弘感嘆說：“如今很多文人，因為酬和的緣故，只能讚美誇獎，這雖然文章很美，但是沒有多少真情，久讀反而無味。”
聖人點點頭，接下來陳士弘說了，各類文章，用什麼方法來寫。
談了一個時辰，聖人聽陳士弘談完，笑著說：“卿家似乎沒有談時文。”
陳士弘思索了一番，對著聖人說：“天家子弟，不用以時文求功名。”
聖人他這麼說，不由一笑，沒有多問，陳士弘不用送禮一口氣，陳石星最為厭惡時文，認為這不過記誦熟爛之詞，互相抄襲，恬不知恥。
聖人也有賞賜，關於今天所論，聖人讓陳士弘寫成書，呈遞上來。
陳士弘謝恩之後，聖人就讓他退下了，接下來聖人繼續來到書案前寫字，不一會，文妃就走了進來，向聖人請安之後，聖人對著文妃說：“小童，此次麻煩你，將這個送到林冰梅那裡去。”
文妃看著上面寫著三個人的名字，對著聖人說：“聖人，臣妾認為，冰梅這孩子不會圈點。”
“是嗎？朕倒是認為她會，這三人和他沾親帶故，又是天下少有的才子，如此佳偶，她又有如何不願呢？”