老太太的屍體被花田安然送了回去，房東他們一家一直都沒有發現，隨著老太太屍體的火化和安葬，我，道士帽和胖子都鬆了一口氣。
老太太安葬的時候，房東對道士帽非常的感謝，而且對第二天晚上道士帽主動為老太太祈福守靈大加讚賞，不僅主動給道士帽加了錢，而且還表示會對我的房租加以一定的減免。
我們三個人都對房東一家守口如瓶，沒有一個人露底，而且道士帽還心安理得的接受了房東加的錢，我看到了沒有說些什麼，要是說出來就弄不好露底了。
回到韓氏道館後，道士帽就從房東給的薪酬裡面拿出了一千，我和胖子分，我出力找回屍體，所以得到七百，胖子對付老太太的時候出了力，但是違抗老闆命令，所以得到三百。
胖子對道士帽的這種分法提出的嚴正的抗議，道士帽瞥了胖子一眼後，直接無視了胖子的抗議，而且還把二丫頭給搬出來了，這一招真靈，胖子立即不再抗議，無條件接受了。
胖子又想腆著臉從我這裡弄一些去，但是被我義正言辭的拒絕了，胖子只好灰溜溜的坐在沙發上看著外面。
要說胖子這人就是心寬體胖，不論受到什麼打擊，只需要在位子上一座，沒一會兒有能夠嬉皮笑臉起來。
前面一直說胖子，還沒說到胖子在店裡面的工作。要說胖子家世代是吃陰陽飯的，這裡要說一下，大家普遍的認知就是吃陰陽飯的就是陰陽先生，其實這個看法是不對的。
在這個世上吃陰陽飯的不少，陰陽先生只是其中的一個，而胖子他們家則是世代扎紙的，除了在那個特殊年代停了十幾年之外，手藝就一直沒斷過。
胖子他們家的手藝在他們那裡絕對是一絕（胖子自己說的，至於真假如何就不去考究了），他爸外號叫做扎紙韓，在當地很是出名。白事用的扎紙一定要用扎紙韓家的，這是當地不成名的規矩。
其他的扎紙人都幾乎沒有什麼生意，但是偏偏還沒人對他家紅眼，因為當地有傳聞，胖子家是受陰間直授扎紙的，陰間的親人們一定能夠收到。當我向胖子詢問這個傳聞是真是假的時候，胖子一臉神秘的告訴我：“不告訴你！”
可以說胖子他們家完全是壟斷了他們當地的扎紙業，另外他們家也兼職印些冥鈔，雖然在城市裡面白事簡單，但是當時的農村白事雖談不上大操大辦，但是也是事務繁多的。
扎紙和冥鈔自然是需要的東西，那個年代雖然都不富，但是壟斷行業在任何時候都是賺錢的，胖子家的家業自然也不差，所以才能把胖子養這麼肥，把村頭二丫頭養成讓胖子都畏懼的大胖子。
胖子對我侃完了家裡的事情後，還不忘在我面前炫耀一把：“要不是家裡逼著我娶二丫頭，我估計現在還在家裡享福呢，也不至於出來啊。”前面的話我半信半疑，但是這句話我倒是信。
胖子這人一看就是好吃懶做的主，另外對道士帽也沒有那麼崇敬，不過他這人性格好，這點就不錯。
這個事情結束後，當天道館裡面也沒接到什麼大活了。我和胖子都悠閒的坐在沙發上，而道士帽則喝著自己的茶。
過了沒一會兒，道士帽放下茶壺，瞪著眼對胖子說道：“三胖子，你怎麼還不去扎紙，你爸的手藝是一絕，就不知道你的手藝怎麼樣，快去後面去，扎一個出來看看。”
胖子聽到道士帽這麼說，一臉不情願的走到了後堂，道士帽看著胖子的背影，不知道是在自言自語還是在對我說：“這丫的真不知道怎麼長得，接觸這樣陰氣重的活竟然還長得油光滿面的，估計手上的活不咋地，等著看吧。”
聽到道士帽的話，我也有些好奇了，到底胖子手藝怎麼樣，聽他吹得他家手藝不錯，但是他本人還沒露一手呢。
過了沒一會兒，胖子就拿著一輛紙車和一個紙人出來了，兩個紙紮看起來都比道士帽的要好上不少，那輛紙車還讓我有些犯怵。
大學裡出遊的那次遇到紙車攔路的事情讓我現在還有些感覺不好，要不是我及時發現，我們那一車人都要摔下山崖，現在想想都有些慶幸。
胖子扎的紙車和紙人看起來的確很不錯，胖子拿著這兩樣東西，直接擺在了道士帽的面前，洋洋得意的說道：“韓老頭，你剛剛的話我可全聽見了，你來看看這手藝怎麼樣？”