關糰子猶自在這場辯論中做左後的掙扎，道：“即便如此，青加了個爭字，怎麼就有了安靜的含義了呢？”
張靜濤只能解釋了諸如‘′’‘彐’‘子’這幾個筆畫，而後才說：“那爭字，自然是代表這分除的‘′’，以及代表著水變成冰後的擴張的‘彐’字，以及代表著弓箭的‘子’字構成，來表示分而擴張，張弓搭箭的含義，才有了爭奪的含義，亦有了戰爭的含義。”
說到這裡，張靜濤不由有點走神。
因這個字，便可見，華夏古人逢戰必有弓，為此才會有了‘戰爭’一詞，更別說，這個爭字，哪怕在那些涉及春秋戰國的古儒書中，都早就可見了。
可見，華夏的長弓，發明得有多早。
另外，亦可從戰字中帶著一個戈字，看到華夏的冶煉有多早。
但眾人卻都糊塗了，道：“就算對準目標射箭，也沒有安靜的含義啊。”
張靜濤見那邊盜賊終於往另一個方向去了，走遠了一些，終於可以放心一些，一笑道：“怎麼沒有？這靜字，說的便是引弓前那一刻屏住呼吸的狀態。諸位，人怎麼才能覺得周圍靜呢？顯然，環境安靜還不夠，人要覺得靜，自然是連自己的呼吸都要屏住的時候，才是最靜的啊。”
魏青衫聽了，不由讚道：“太巧妙了。”都暫時忘記了強盜帶來的傷痛。
張靜濤亦讚歎道：“是的，人類唯一的真文字，就這麼奇妙。”
這世上除了簡體華文，其餘的所謂的文字，絕對都只是假文字！因其不帶有天文文明的含義，即便這些假文字中，有一些借鑑了華夏文字的各種規則，可仍不會含有文明體系，只有人工而為的文化體系，甚至，正因為要從愚昧中山寨出文化都不是容易的事，為此，這些假文字在初創時，必須借鑑世上唯一的原文明，華夏文明，否則，假文字剛出現時，艮本無法用於交流，於是，越早山寨華夏文明的假文字，其發音等規律就越混亂，比如，用霸膚來代替牛皮，它必須是有所指的，可想而知，這類文字，隨便是誰，只要花些功夫，都可以胡亂編造出無數種來，學習起來是極為困難的，需要強大的記憶力，不斷去用。
關糰子終於認輸了，不再談論文字，只道：“好吧，這驚字解得確實妙，但是，你之前見孩子哭了之後，真的不慌嗎？我才不信！”
張靜濤很肯定道：“雖吃驚，但就是不慌的，因慌亂從來解決不了任何問題。”
關糰子不信，不滿道：“說得輕鬆，要做到這一點卻是很難的，你也就是說說而已的，我之前有點慌純屬正常。”
張靜濤輕笑道：“沒說你不正常，但要克服這一點並非不可能，只要在做事或冒險前，有承擔最壞結果的準備，若心理沒準備好，那麼最好不要去做，若心裡都準備好了，固然吃驚，卻就不會這麼慌了，這也物業作預案差不多是一個道理。”