關香香不滿了，道：“哼，這種生意就算你想加入，也不是那麼容易的，你能做什麼？”
張靜濤想到不用盜墓，再者魏國早流行墓葬了，也不是他能左右的，那就先以此賺點錢好了，就傲然道：“我是很有美術功底的，你們想要畫哪一類彼岸，我都能把它畫得如同真跡。”
關香香驚喜道：“真的？”
張靜濤毫不猶豫道：“千真萬確！”
儘管他的模擬繪畫技術其實沒那麼高超，但是，他的素描卻是極好的，又本就喜歡把素描融入到工筆和粉彩中，甚至水墨中，為此，畫出的東西不但有模擬感，還有文明所蘊含的各種氣質美、意境美，就算是在後世，都是極為厲害的繪畫技法，若說在這個繪畫手法已經拋棄了華夏的透視畫法，變得很蠢笨的魏國中，那就更是十分驚人了。
要說為何講華夏是有透視畫法的，這一點，從畫這個字就可大概看出，要知道，畫中一字，是帶著水面的含義的，看水下的東西，當然有透視的含義，而那畫中的田字，毫無疑問是帶著橫徑和豎徑含義的，便有內中架子的含義，延伸之，都有骨架的含義，而畫字中帶有的缶字的下框，又是表示給骨架上如在缶上上泥巴一樣，來豐滿人形。
可見，華夏人從有畫這個字出現起，就已然懂了透視法了。
另外，畫中的田字，帶著格子，自然是說，可以田入各種不同的形狀和色彩，十分巧妙。
又這田入的田字，和填充的田字，則是有些差別的，填充的填，是帶有土填入並壓實的含義的，真實一詞，就是由此而來，因填實的真實。
石女也高興道：“封丘附近的幾個城池，最是流行大型土葬，然而大多數商人對天國之類的雕塑描述都是水準太差了，我們能聯絡到封丘的好石匠，卻只差好的畫師，你能畫畫就太好了。”
關香香又有點不信了，道：“只是，你畢竟只是寒門子出生，才會淪為小俠，所以……所以看你這人的模樣雖然倒是像個琴棋書畫都會的，實際卻不知如何呢。”
張靜濤聽了，只覺得這小俠和小賊真的是差不多的。
心中怒氣橫生，道：“靠！還不信？拿筆來！若你們有筆墨的話！”
關香香道：“去封丘的關宅，那裡有的是筆墨。”
便撩開前檔車簾，去了駕駛座。
車子少頃便上了封丘北郊的大道，到城門還是有一斷距離的。
稍遠處看，這封丘城還真是一座建造十分完備的戰國城池。
和後世的封丘縣完全不同，且並非什麼始皇封名，而是神儒門取名為封丘。