這亦是絲族人在圈養小動物後，已然有了把廁所和飲用水徹底分開的做法使然，才會弄出了廁所洞，就是為了防止雨水灌滿糞坑後，導致糞水四溢到處亂流。
為此，手紙這種生活用品，出現得是極早的。
而那些沒有文明的部落，到了近代，在上廁所後，還只是在用一杯水洗一下身體。
等又回到湖邊，朝著主洞的方向看去，火洞那邊，縫隙間，有火光閃耀。
卻是那洞裡的火併沒有如阿咦想得那樣，會很小，因那火洞的透氣口當初就挖得大了些，且有對通的幾個口，空氣對流之下，洞裡的進入的羊氣量不算不小。
阿咦卻沒去管那火洞，反正火洞裡木料極多，即便羊氣多些木料壓著木料，也會導致燃燒變得緩慢許多，這火洞有得燒的。
阿咦也看了二眼後，說：“這火洞，和夕陽一樣紅紅的呢。”
那陽，卻是艮據羊來取名的，是能給人帶來活氣的含義，這一點楚女已經知道了，但夕是什麼，她卻不知道。
楚女就奇了：“夕是什麼？”
張靜濤頓時很緊張了，他才想到了一個夕字啊，難道阿咦又會把這夕字完全解開？
可是阿咦每說起文字，必然就是在傳授文明，這個程序，張靜濤是萬萬不敢打擾的。
然而，若不打擾，那麼，若夕字都被破了之後，接下來又是何字才好？
阿咦卻不知張靜濤心中的著急，她高興解說了起來。
由於之前少女們都見過她在蓮臺上的一些刻畫，在之前搬運東西時，阿咦已然教了她們簡單的幾個字，已然能弄清楚阿咦在講什麼了。
張靜濤便在捆綁著最後一捆矛草中，邊聽到阿咦在說，她取‘丿’字的分斷含義，表示白天結束，而後，太陽轉動到地球背面去後，那裡又是一個白天。
這一點，用‘一’這個筆畫來延續。
而後，太陽再次走到了地球正面的白天。
阿咦仍取分斷天色的含義，在‘一’之後，再次寫了‘丿’表示再次分斷。
然後在二丿之間，畫了一個點，以太陽的陽光、影子之類的含義，表示太陽走到地球背面去了，就成了一個‘夕’字，來表示二個白天之間，太陽走到地球背面去的時段。
這個夕字中的‘丶’，因當時的阿咦並沒有以五絃琴觀音，並沒有創造出‘寸’字來，它最初是表示的仍是竹子被夕陽照出來的日影；那麼，就也能代表日照的熱量。
為此，後來寸字中的點就是這麼來的。
同時，這個點無疑也代表著附屬物，因為影子是實物的附屬品，這一點，卻和丿是有點差別的，丿是直接指陽光，並引申為事物的主體，可這個點，卻大多表示附屬物。
這讓張靜濤都不禁想到了犬字。
以‘大’字能代表大湖，大的右上，加了一點後，就是說，犬，是大湖的附屬物。
怪不得後人把擅長捕魚的柴犬叫作犬呢。
而不叫作狗，或狼。
便是因為這犬兒非常適合在湖邊生存。
張靜濤雖對犬字本有一些猜測，但也是到了此時，才完全瞭解了這個字的含義。