不太可能，蘇元心裡這樣想，要說八字六爻算卦，他還從沒出過錯。
靜觀其變吧！
過了一會兒，唐凌風已經紮下了第十二針，他自己也已經是滿頭大汗，就連他的名牌襯衫都被汗水打溼了，看來這扎針也不是個輕鬆的活兒。
幹一行才知道一行的不容易。
唐凌風擦了擦額頭的汗，長舒一口氣：“行了，老太爺我別的不敢保證，但我敢保證他最少可以活半個月。”。
唐凌風的話其實並沒有說完，夏老太爺最多也只能活半個月。
不過既然這個算命的蘇元有言在先，說老爺子只能說七天，自己卻說他能活半月，不管結果如何，都是自己更勝一籌。
眾人聽見唐凌風的話，尤其是夏家，莫不喜上眉梢，就老太爺現在的身體來說，哪怕能多活一天，那也是好的。
這些天就連夏家這些不懂醫的外行人，也感覺的出老爺子生命垂危，所以他們才會想方設法的請蘇元和唐凌風他們這種術士高人。
鬼門十三針其實一直不被正統中醫所承讓，就像祝由十三科一樣，同樣被不理解的人稱之為迷信。
祝由十三科比鬼門十三針還要玄，就算稱之為巫術也不為過。
祝由十三科治病不需用藥，也不需扎針，鬼門十三針雖然看起來比較玄妙，但至少還能和中醫裡面的針灸掛上鉤。
而祝由十三科則完全不同。
唐代太醫署中設立咒禁科，到元明之際太醫院設立十三科，祝由科是第十三科。後來傳說有祝由十三法，因在湖南辰州多有巫師使用此類方法，所以又名辰州法，並不是簡單的化學魔術。
有一種說法，祝由是一人，是湘西辰州（即今沅陵）人，他的法術並未失傳，即後世所謂“辰州術”。
此術神通廣大，妙手回春不用說，還能起死回生，即有名的“趕屍”也靠這門法術來操控。
近代以來，信者頗眾，大學者錢穆即其中一員。
據其自述，少年時曾目睹其事，謂，某人腿腫，求巫師治病，巫師在牆上畫了幾道，然後持刀劃壁，即有鮮血從壁上流出，及血流盡，患者腿腫亦登時消除。
他不禁感嘆：“其理為人所不知，卻不得謂之是邪術”。
從這裡就可以看出，祝由十三科不是中醫，而是更接近於術數，同樣的，這也是術大於數。
不過這門術法迄今為止幾乎已經失傳，就算有一兩個懂得人，也只是皮毛而已。
我曾祖父年輕時也見過這樣一件神奇的事。