崇禎元年，十一月初一。
經過短短几天的時間，歸化城就變的無比繁華起來。
王則之命人在草原上找來黃教的喇嘛，將他們安置在銀佛寺內。
蒙古右翼諸部族人聽聞之後，紛紛前來拜見。
山西各府內的商賈們一收到他的訊息，就立刻組織人手前來歸化城貿易。
雖然朝廷明令禁止私開邊貿。
不過，馬克思曾經說過，一有適當的利潤，資本就會非常膽壯起來。
只要有百分之十的利潤，它就會到處被人使用；有百分之二十，就會活潑起來；有百分之五十，就會引起積極的冒險；有百分之百，就會使人不顧一切法律；有百分之三百，就會使人不怕犯罪，甚至不怕絞首的危險。
在關內，一斤鹽四十文錢，在關外一斤鹽可以換牧民們一隻羊，要知道一隻羊最少也有三十斤。
他們回關內賣羊肉是以五斤起賣的，並不是一斤一斤的賣。
就以目前大同府的羊肉價格而言，一兩銀子可以買五斤上等的羊肉。
也就是說一隻羊最少賣六兩銀子。
一兩等於十錢，一錢等於一百文，雖然因為銀子質量的不一，在錢幣的兌換上存在差異，不過也差不了多少。
也就是說他們用價值四十文的鹽，換來價值六千文的貨物。
減去騾馬，人工，雜七雜八的費用，他們還有三千八百多文的純利潤。
商人不會只帶一斤鹽就出關的，他們還會帶上牧民必須的茶葉、糧食。
極個別商人還會帶來牧民所需要的鐵器，比如菜刀。
因為鐵器是禁物，能換到的羊更多，比如一把菜刀可以換兩隻羊。
也就是說商人們哪怕只是拉一車貨物來交易，他們的利潤也超越了百分之一百。
對於菜刀之類的鐵器，王則之是嚴格把控的。
所有出售的鐵器都必須登記，並且統一在規定的場所出售。
而且購買鐵器的牧民要登記詳細的戶籍資訊，每戶牧民購買的鐵器也是受限的。
除了鐵器，在糧食上王則之也做了同樣的限制。
因為右翼諸部有過將明朝賞給他們的糧食販賣給後金的前科，他不得不防。
當然，雙方互市，雙方都得有利可圖，如果只是山西的商人有利潤，而塞外牧民沒有利潤，那麼這個互市也開不長久。