雪煉峰的旁邊還有其它共一個山體的山峰，只是依附於主峰，高度不顯眼而已。
這條公路上的來往車輛很少，有時半天都見不著一輛，更不用說願意搭蕭墨竹四人回烏州的好人了。
經過簡單的商議，四人決定先前往烏州西南的白楊溝，既然夢貘已經見過了，想必找起來會容易一些。
“如果夢貘有兩隻，不就是說，那個費有財也會到白楊溝去？該不會不周老人還有預知的能力吧？”杜瀚雲曾這樣質疑道。
奚子芫對這個事多的不周老人有些牴觸，說“他又不是神，怎麼可能？說不定那夢貘就不止兩三隻，費有財的那隻和不周老人說的也許根本沒關係呢？”
圍繞著夢貘的話題，幾人各持己見，但想要快快找到豬形妖獸的想法卻是一致的。
在橫穿荒原的公路邊，蕭墨竹四人等了許久，最終“有償”的坐上了開往烏州西南方向的貨車……的後車廂裡，而且還是敞篷的……
涼都，烏州，白楊溝。
在烏州的南偏西的郊區，這裡是天錯山脈南部山區過渡到丘陵的地帶。
雖然遠不如雪煉峰附近的林立高峰，但白楊溝也是群山此起彼伏的地方。
正如白楊溝之名，峻山之間溝谷眾多，由綠草覆蓋的坡地連線，而在山溝、山麓之間，白楊樹則蔚然成林。
白楊溝環境自然，臨近天錯山脈，可謂是一個避世隱居的好去處，尤其是如今的世界。
在千百年以前，妖物橫行的時代裡，有一個井姓的族群移居到了白楊溝附近，他們有著奇妙的法術，用著類似於妖力的能量抵禦著妖物的入侵。
井姓一族自稱巫師，所擁有的力量即是巫師靈術。
巫師一族人人正直，修行於偏遠之地，視妖如仇。
不過，那已經是很久遠的事情了，“古巫”的時代已經過去，“古巫術”也因為修習困難而被井姓後人放棄。
如今的烏州里，雖然也有“巫師”這樣的術士存在，但卻遠不如他們的先祖那樣正氣，井姓巫師已經寥寥無幾，“古巫術”也在傳承期間變得殘缺，巫師群體分崩離析。
“新巫術”成為了當今世界“巫師”一族的修行術法。
和九炎各地，以家族或者“門派”的上傳下承方式修煉術法不同，烏州的新巫術士在近年來結成了同盟，分享各自的巫術，集思研究的最後，也就有了現在的“新巫術”。
井文遠，“新巫盟會”的會長，二十年前痛失獨子，所幸，還有一孫兒井宇。
在白楊溝的深處，依山靠林的一處，有著一個暗綠色的大帳篷，固定繩一頭纏在四周的白楊樹枝上，拉起了這頂帳篷。
帳篷頂上落著幾片枯黃樹葉，外面的林地被清掃的很乾淨，堆放著少量的樹杆樹枝，也有篝火堆的痕跡。
隨著一陣哼歌的聲音，從白楊林外走來了一個青年，扛著一捆木柴，步伐輕又快。
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