封於修平日頗有些懶散，他做人做事也本就隨心而動。故而對待事物皆全憑一時高興，因而有時會做對事，但有時又是錯誤的。
但他並不在意，因為無論對與錯他皆不在乎，至於後果也全然不放在心上，他有著快意恩仇的灑脫，但凡心中舒坦便去做了。
因此，即使苗族大祭司苗遠也無法阻攔他的腳步，雪山之巔上那火架上的熊掌是他最愛的午餐。
那日弗拉斯率兵圍攻於他們的時候，封於修沒有絲毫猶豫就扔出了手中武器，選擇去救助那素不相識的女子。這全是率性而為，並無其他目的，而也未想過自己很可能因此而死亡！
因為看見了，便做了！
至於慕容仙見到封於修的舉動，芳心初動，封於修契合了她心目中的英雄形象。
不為權貴，不為金錢，即使是一個陌生人，也願捨身拔刀。兩人因此結緣，磕磕絆絆中，最終在劉詢促成下，喜結連理。
但在寂城，封於修卻首次體驗到了進退兩難的苦楚，他不知自己手中的撼天巨斧該如何揮舞。他想要一走了之，但卻最終違背了自己的意願，擊殺了韓默！
韓默雖然愚忠，但愚忠並無過錯！每個人都有自己的善惡標準，不盡相同。故而你無權以自己的標準，去評判或指責他人。
因為也許在他的眼中，你才是那個該遭受指責與批評之人！
所以世界上才會出現國與法，以國進行約束，以法衡量善惡的標準，將所有人的善惡是非觀統一在一個維度，以此去評判所有事物。
但這一套卻只能作用於凡人之國，對於封於修這類修真界的修士卻並無卵用。無外其他，只因在修真界缺少能夠執法與裁決之人。
修真世界實力為尊，宗門林立，上天入地，無所不能，故而沒有哪一宗能統一天下，如此便也無法建立統一標準進行約束。
所以法的建立，首先是要有強力的戰力足夠震懾與屈服所有人，方可行之。執法者若沒有執法的能力，那法便是形同虛設！
因此天衍諸國才會建立強悍的軍隊，甚至聘請修真大能，其目的便是令有法可依，如此才能國泰民安！
卻說封於修並無絲毫濟世報國之心，但韓默的死卻令他倍感沉重，他沉重的物件乃是生命的意義。
人的生命究竟該如何去衡量？
譬如屠刀之下有一善良之人，屠夫要你將身旁惡人的性命與他刀下之人兌換，你是否願意？
又或者一百個凡人犧牲自己方可救助一名普度眾生的大善人，這筆買賣是否划算？
封於修不想再思考這些，他忽而發現了“道”的真諦！
道可道，非常道！
道是宇宙執行、自然變化的法則，是事物的規律，是一切的根源！
這雨生於天死於地，它中間的過程便是道！
這雨死於地卻又生於天，它的輪迴亦是道！
大道泛兮，豈可左右？這便是對道的最好詮釋，因為道無處不在，無時不在！