邁入魁杓其實便是結成了真正屬於自己的內丹，而達到這一步之後生命力也會增加一倍，故而本已時日無多的李冬，卻又平添了數十年的壽元,如同寒冬中的枯木迎來了復甦的春天。
而進入魁杓之境後的他，可以說白骨嶺除了冰霜魔龍之外，再也無人是其對手，這也是為何他敢於“犧牲”周春的原因。
兩個對權利極為眷念之人豈能和平相處？李冬輕易間便拋棄了周春，雲淡風輕。
聽風似乎並不訝異，彷彿早就知道一般，他搖頭道：“只是憑藉這點，恐怕還是不夠！”
魁杓分為七境，即天樞、天璇、天璣、天權、玉衡、開陽、搖光七個階段，換言之便是能凝結七顆內丹，凝結七顆帶有本源屬性的內丹。
天衍修行共有四個大的境界，即為淬體、築基、金丹、魁杓。其中淬體只是初識靈氣，築基則是初借靈氣，而金丹則是利用媒介初使靈氣，魁杓則無需媒介。
舉個很簡單的例子，淬體修士只能將靈力作用於自身，或者使用靈器催發出去，頗有種民間武者內力一說。
但邁入築基的修士則可以借用天地靈力，化成靈氣作用於外界。但其卻有一個本質上問題，譬如修士經常將靈力化作火焰、雨水、雷電等等，但這些卻只是表象，它的根依然是靈力。
一旦這些幻化之物失去了靈力的維持，它們便會重新恢復成靈氣消散在天地之間。
不過它們的根雖然是靈力，但依然有火焰、雨水等的作用，譬如靈力催發成的火焰點燃了樹木，即使你撤出了靈力，那些被被燃燒樹木上的火焰依然不會消失。
換言之，它雖然本質上依然是靈氣，但表象卻是火焰，有著火焰的力量與作用。
但到了金丹境界就不同了。譬如劉詢所煉化的千面魔蛛的本命丹元，透過它其可以凝結出蛛絲，這些蛛絲出現在天地之間，即使沒了靈力維持，它依然不會消失，因為它的本質便是蛛絲。
兩者間的區別便是表象與本象。
而魁杓境界則便是將煉化的丹元“歸於自己”，即無中生有凝結出屬於自己的本命丹元。它的作用與金丹期大同小異，譬如你一旦你凝結的是火焰內丹，則釋放出的火焰便也是真正的火焰。
但是你只能凝結本命丹元屬性的本象，其他依然只是表象。即火屬性內丹只能放出火焰，但雨水、雷電依然還是靈力所化。
天地間常見的本源之力有金木水火土，雷電風雲等；但也有不少特殊本源，譬如光或暗，視覺抑或聽覺，甚至是人的七情六慾，愛恨情仇等等也可作為本源之力。
總之本源之力包羅永珍，無奇不有！
所以在這個境界不僅本源複雜，戰鬥更加地複雜。
首當其衝的便是屬性剋制關係，例如木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。
水屬性的修士與火屬性的修士戰鬥，天然落入下風。但有些修士他專精一門，可能掌握了多種水屬性的本源之力，反而水滅了火！
甚至有些魁杓修士僅僅只是掌握了一種本源，卻能擊敗掌握多種本源屬性的修士。
而多種屬性又可以透過不同的組合與配合，能夠令本源力量上的劣勢轉而為優勢。
舉個例子，假設劉詢修有蛛絲本源或金屬性本源，那麼他可以在蛛絲上覆蓋金屬之力，則不懼怕火焰的力量。
總之進入了這個境界者，任何人都不能小覷，因為你很可能翻船！
故而更為重要的一點便是，永遠不要輕易將自己的本源之力展示於他人！